前言：我国天宫一号发射成功标志着旧约圣经但以理11章44节所说的东方大国既是中国二千多年前的预言，今天应验在我们眼前，今日基督徒特别是中华大地上的基督徒，我们应当欢呼颂赞将荣耀归给我们在天上的上帝。更应研究这段圣经预言，特别是但以理11章40节45节虽只有6节经文却阐明了当今复杂的国际政治形势，大哉虔敬的奥秘无人不以为然。

      但以理书的第十、十一、十二这三章圣经是一个整体，是上帝给先知但以理的一个异象。第十章是这次异象的时间，地点和异象的过程。十一章才是异象的内容，也就是从波斯帝国的时代起，经过希腊和罗马帝国时代直到世界末了，这世界所要发生的大事。但以理十一章就是人类世界历史预言的篇章，预言的一开始就把人的注意力引入历史上波斯（今伊朗）与希腊的战争，紧跟着就进入了当时历史的两大集团势力：南方王与北方王。当时最初的北方王是叙利亚的塞琉古王朝，南方王则是埃及的托罗密王朝。历史的演变正符合预言上的话。到了罗马帝国兴起后，他不但吞灭了北方王叙利亚并且也吞并了南方王埃及，他自己就成了一统天下的北方王了。具体的可以查考但以理十一章十五至三十节。这十五节圣经预言的就是罗马帝国时代的北方王，从但以理十一章三十至四十节，这十节经文预言的是罗马天主教时代的北方王，也就是但以理七、八章所说小角掌权时代的北方王。罗马天主教掌权这一千多年，预言中说“他必自高自大超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿中自称是上帝”就是这样的一位北方王，按照预言他要表演到人类历史的末了，也就是但以理十一章的末了。这十一章的末了还剩有六节经文，以往我们讲但以理十一 章一至四十节要用一整个课时，预言与与历史对照正相符合可以讲的很清楚和通顺，可以说恰到好处。但到了四十至四十五节，虽只有六节经文，但讲解起来却很为难，因为预言还没应验，单从文字方面很难推敲，本会所有中英文但以理注释都认为六节经文尚未应验，只好等待，我本人以前也讲过几轮但以理书讲到这里也是一带而过。但时间进入到二十一世纪的今天就不能这样讲了，纵观国际形势这六节经文的预言已经应验了或正在应验中。下面从四十节起我们一节一节的研究。