《北太平洋联合会拾遗》1907-1915
1907年
上帝已赐我话语要对祂末世的子民宣讲。时日短促，上帝有一项特殊的工作要每个人去做。当上帝的灵引导他们时，每个人都应运用上帝赋予他们的才能。.{NPUGleaner December 4, 1907, par. 1}
宣讲上帝的圣言是上帝命定给世界带来亮光与见证的途径之一。不要让听见的人因福音信使的粗俗或缺乏教养而受到排斥。蒙上帝使用去宣扬认识上帝知识的人应显出甜美的性情与谦卑的心灵。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 2}
“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”（彼后1:3）“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”（林后3:18）。这是一个认识的过程，会开阔你的思想，影响你的属灵经验，使你的品格与基督的品格一样美丽、完全。凡忠心研究基督话语和做工之法的人，必能学会以能结出确定与持久之善果的方式去宣扬真理。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 3}
我蒙指示要对凡预备自己在上帝圣工中服务的人说鼓励的话。当困难重重之时，要谨记：那拥有无限智慧的一位，必作你的帮助。要将你的困惑带到那位理解你所有困难的主那里。你若寻求祂的智慧，而非依靠人的判断与知识，祂就必赐给你祂所应许必定赐下的帮助。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 4}
救主给门徒的临别赠言，应鼓励上帝的每位仆人，直到世界的末了。“十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜祂，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了’”（太28:16-20）。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 5}
我们还能要求什么比这更大的保证呢?我们已得到主的确切保证：当我们教导他人之时，祂必与我们同在，做我们的指导者。那些为上帝做工的人会遭遇挫折，但以下的应许永远是他们的：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”对于那些说：“我相信祢的应许；我不灰心，也不丧胆”的人，上帝必赐给他们最美妙的经验。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 6}
上帝有工作给姐妹作，与给弟兄一样。他们如果能先在基督的学校学习宝贵且重要的功课——温柔，就能为上帝做成善工。他们不仅应拥有基督的名号，也应拥有祂的精神。他们行事必须像基督一般，洁净心灵一切的污秽。这样，他们便能通过宣扬耶稣的无所不备而使他人获益。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 7}
保罗在致教会的书信中，曾提及那些与他在福音中同工的妇女。在致罗马教会的书信中，他写到：“我对你们举荐我们的姐妹非比；她是坚革哩教会中的女执事。请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她；因她素来帮助许多人，也帮助了我。问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚细亚是归基督初结的果子。” {NPUGleaner December 4, 1907, par. 8}
“又问马利亚安；她为你们多受劳苦。又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。……又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安”(罗16:1-8,12)。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 9}
使徒保罗还在致腓立比教会的书信中写到：“我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 10}
“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”(腓4:1-8) {NPUGleaner December 4, 1907, par. 11}
上帝不仅把力图拯救罪人的责任交给那些宣讲上帝圣言的人。祂还把这项工作交给所有的人。“你们往普天下去，传福音给万民听”（可16:15）。这句话是对每位跟随基督的人说的。所有奉命过基督生活的人，都是奉命从事拯救同胞的工作。基督拯救失丧之人的愿望也应表显在他们身上。并非所有人都要做相同的工作，但所有人都有工可做。凡蒙上帝赐福的人，都应以实际的服务予以回应；每样恩赐都应为推进上帝的国度而用。{NPUGleaner December 4, 1907, par. 12}
劳苦传道教导人的人，越来越非常需要在基督的学校里学习。传道人的影响力应能引导人寻求永生。 {NPUGleaner December 11, 1907, par. 1}
在这末后的日子里，必有许多影响力出现，引诱工人不再为“耶和华如此说”而坚定站立。自己离弃真道的人，必设法把工人们拉到争论之中，试图用这种方法提出异端邪说，把人引入歧途。我的弟兄们，你们不要受这样的影响力所迷惑。不要参与任何辩论。不要理会那些想让你放弃正规工作之人的劝说和挑战。你没有时间来响应他们的意见或重复他们的话。时间如同金子；真理是宝贵的。我们将以朴素的精神来推进上帝的圣工，这是过去五十年来我们努力的标志。我们作工既要纯朴温柔，又要坚持真理的原则。.{NPUGleaner December 11, 1907, par. 2}
救主已将祂同在的应许赐给所有怀着真服务的精神作工的人。祂说：“天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28：18-20）。当你们将真道告诉你听众的时候，要说这是基督同在的应许。祂无时不刻不藉着圣灵与你们同在。凡是奉祂的的名举行的会议，祂都参加。祂的应许是长久有效的，直到永远。{NPUGleaner December 11, 1907, par. 3}
要做谨慎的使者。不要急于听从和接受新的理论，因为那些理论往往是决不应该讲在人前的。不要说自夸自高的话，而要从被真理圣化的口中说出上帝的道。每一位传道人都要传讲那在耶稣里的真理。他应当对自己所断言的有把握，应当在上帝圣灵的指示下传讲上帝的道。我的弟兄们，要小心地行在上帝面前，谨慎地在祂面前作工，免得使人因你们的榜样受骗。你们若是把一个人带入歧途，还不如不生在世上更好。{NPUGleaner December 11, 1907, par. 4}
那些自称是上帝仆人的人，需要为获得那罪恶、疾病和忧愁无法侵入的生命殷勤作工。无论得时不得时，他们都要殷勤。{NPUGleaner December 11, 1907, par. 5}
上帝正在呼召能在我们的讲台言辞有力、振奋人心的改革者。何时人们凭着自己的能力说自己的话，而不是靠着圣灵的能力传讲上帝的道，就会在人们没有热心接受他们的话时感到受了伤害和冒犯。那时他们就会受试探说出会在他们听众的心中引起苦毒和反对精神的话语。我的弟兄们啊，要细细思想。这种话不可出自基督使者的口。成圣的口会说出感化人而非激怒人的话语。要本着基督的温柔和爱心传讲真理。{NPUGleaner December 11, 1907, par. 6}
我听见圣经里说：“你当预备迎见你的上帝”（摩4：12）。你如果愿意向耶稣学习，就会拥有把握人心的能力。你所说的话将成为活的香气叫人活。要摆脱控制我们信徒的世俗精神。要祈祷,祈祷；要相信义人恳切的祷告是大有功效的。{NPUGleaner December 11, 1907, par. 7}
传道人的嘴唇如果沾了取自祭坛的红炭，他就会高举耶稣为罪人唯一的盼望。当说话之人的心因真理而成圣时，他的话语对他自己和他人都将是活生生的现实。凡听见他说话的，就知道他是与上帝同在，并借着热情有效的祷告与祂亲近的。圣灵已降在他身上，他的心灵感受到那充满活力的属天的火，会把属灵的事物与属灵的事物相比较。还有权柄赐给他，可以摧毁撒但的堡垒。他表现上帝的爱，使人心碎。许多人会问:“我当怎样行才能得救呢?” {NPUGleaner December 11, 1907, par. 8}
传道人不要觉得他们必须研究出一些新鲜复杂的题目呈现给教会。所能提出最有益的题目，就是基督在教导祂的门徒、群众天天跟着祂时所论述的题目。百姓很喜欢听祂讲道。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 1}
当我们的传道人设法把新奇的东西摆在信徒面前的时候，他们并没有效法基督的做法。有时他们努力传讲的道理，他们自己并不理解；他们在引人离开真理和公义的道路。自我, 自我! 什么时候我们才能明白跟随耶稣的脚步意味着什么? NPUGleaner December 18, 1907, par. 2}
我们传道人和教师要学习基督的讲道，藉着虔诚的努力，学习领悟这些讲章的精髓。其中的话语是要让普通人能理解。让我们一遍又一遍地研究《约翰福音》第十四章到第十七章。基督最后的讲道，以及祂为门徒最后的祈祷，都包含着宝贵的教导，其中的宝藏，我们虽然可以研究，却永远也学不完。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 3}
我们教会的工作应该从我们的领袖开始。当他们在上帝面前降卑自己的心，承认自己的罪并真正悔改时，他们的生活将表现出内心的改变。自私会从他们心中驱除，自持之念不再有了，支配和控制的欲望就会消失。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 4}
“耶和华如此说，倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了。因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到”。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 5}
那些没有在主面前存谦卑的心、将自己的意志交给上帝的人，情况就是这样。他丧失了辨别能力，是靠不住的。他因拒绝上帝的警告而大大阻碍主的圣工。他必“住旷野干旱之处，无人居住的碱地”。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 6}
先知下面的话代表另一等人。 “倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止”。 {NPUGleaner December 18, 1907, par. 7}
先知继续说：“耶和华以色列的盼望啊，凡离弃祢的必至蒙羞。耶和华说，离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。耶和华啊，求祢医治我，我便痊愈，拯救我，我便得救。因祢是我所赞美的。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 8}
“他们对我说，耶和华的话在哪里呢？叫这话应验吧。至于我，那跟从你作牧人的职分，我并没有急忙离弃，也没有想那灾殃的日子。这是你知道的。我口中所出的言语都在你面前。不要使我因你惊恐。当灾祸的日子，你是我的避难所。愿那些逼迫我的蒙羞，却不要使我蒙羞。使他们惊惶，却不要使我惊惶。使灾祸的日子临到他们，以加倍的毁坏毁坏他们”（耶17：5-18）。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 9}
我们需要理解这些《旧约》的人物和語言。让我们认真考虑一下。我们不善於理解主的仆人所预言的这些事已经成就了，并且在我们现在的历史上正在成就。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 10}
上帝已经提供了神圣的援助，解救我们人资源不平等的所有紧急情况。祂赐下圣灵来帮助我们度过每一个难关，加强我们的希望和信心，光照我们的灵，净化我们的心。祂希望有足够的设施来实施祂的计划。我传道的弟兄们：我劝你们求问上帝。要尽心寻求祂。“祂告诉你们什么，你们就作什么”（约2：5）。{NPUGleaner December 18, 1907, par. 11}
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