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《评论与通讯》?1878年
1878年12月12日

1878年12月12日

演讲和呼吁,阐述传道工作的重要性

“智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但12:3)。“看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他”(启22:12)。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 1}

生命之君和黑暗权势之君率领的两大军队之间不断发生冲突。魔鬼在他的使者们帮助下,不断地付出坚决的努力要把灵魂收罗到他的旗帜之下,同时耶稣基督和圣天使们却在殷勤作工,迫退黑暗的权势,搭救灵魂脱离撒但的魔掌,将他们聚集在以马内利大君血染的旌旗之下。那些真为基督十字架精兵的人不会是冷漠的旁观者,而会积极参与这场斗争并且表现出个人的兴趣。他们必“与基督一同受苦,”作耶稣基督的同工,散布亮光和真理,为要救赎祂的血所买来的人脱离罪与死的奴役。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 2}

现在与基督被接升天前给门徒使命时一样需要无私的工人。“你们往普天下去,传福音给凡受造的听”(可16:15)乃是我们主的命令。收割园地各处都需要自我牺牲的操劳。男男女女可以成为与他们舍己、自我牺牲的救赎主同工的人。他们在无私地努力对他人行善时,就是在负祂的轭担祂的担子。这样他们就会得享纯粹的幸福和丰富的喜乐。无论谁接受基督的邀请来负祂的轭并分担祂的担子,都不仅会发现祂的轭是容易的而且会发现祂的担子是轻省的。安息与平安是在忘我和认真恒切的努力拯救生灵脱离错谬的黑暗时得到的。那些逃避耶稣所要他们承担的责任,选择自我放纵的安逸生活的人,必缺乏属灵的喜乐和神圣的平安,无法与基督同享祂的荣耀。自私的享乐决不会满足一个上帝已使之有资格进入更高境界履行更高尚使命的灵魂的渴望。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 3}

惟有作工的教会才是强壮的教会,其成员感到个人有责任尽自己的本分,通过他们个人的努力来加强、鼓励和造就教会。这些工人会扩大他们的影响和操劳,在工作的每一个部门都做他们所能做的一切。当活跃积极的工人用虔诚和真圣洁的荣美为特征的个人之工推荐真理时,真理就传开了。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 4}

我们这班人已蒙上帝惠赐特别的优待和福气,使我们作祂律法的保管者。我们谁也不应在主的葡萄园里闲站着。我们虽然不是都有资格去做同样的工作;不能都作传道人去劳苦传道教导人;但是还有其它部分的工作,甚至和这个同样重要,却被可怕地忽视了。需要男男女女在这项大工中尽本分,通过推销我们的书报来传播真理之光。那些自称信奉真理的人并没有照着本应当的把握这项工作。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 5}

我们各教会的大部分成员都不是作工的基督徒;他们过得好像没有重大的紧急情况,他们的同胞没有丧失永生的可怕危险。许多人安逸地合拢着自己的手,还自称是跟从基督的。工作的负担主要落在了传道人身上,而教会的许多人却站着观望事态如何进展。不仅有男人也有女人应当立定心意在为主作工的最佳方式上变得聪明起来,使自己有资格去做自己最适合做的那部分工作。若是与上帝联络,人人都会看到有事情要做,并且会去做。他们若不听从元帅的命令,负起必须有人承担的责任,就不能成为耶和华军队的精兵。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 6}

有些传道工作园地已经开放多年,需要工人,可是许多人却没有看到或意识到他们必需有所作为。他们以为工作是给别人的,不是给他们的。有成千上万的人只要愿意就能工作。一直到现在,他们除了侍奉自己,什么都没做。这等什么都不做什么都不知的人,就上帝的事业要完成的工作来说,决不会听到天上的王亲口说做得好。他们对工作的许多部门都不感兴趣。他们没有学习如何为主作工好推进祂的事业,竭尽全力拯救生灵脱离错谬和死亡。我蒙指示看到,男男女女必须有一番普遍的觉醒,认识到上帝圣工的需要。我们姐妹的头脑必须得到扩展和培养。如果她们致力于自私的利益,灵魂就会变得矮小。结果必是空虚和不安。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 7}

基督的传道人负有严肃的责任,要考虑周到地工作。许多人撇下一部分工作不做,是因为那部分工作不合意,指望由将要来接替他们的传道人去完成。他们若不周到彻底地完成工作,使之不致散架,就最好不要参加工作。他们应该明智而审慎地一路带领年轻的门徒,逐步前进和上进,直到将每一个要点都摆在他们面前。他们既有工作的负担,就有责任带领百姓前进,直到能在基督里把各人完完全全地引到上帝面前。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 8}

仅仅赞成真理是不够的。必须与接受真理的人一起虔诚作工,直到他们知罪,寻求上帝并且悔改归正。然后就应教导他们知道上帝在十分之一和捐献上的要求。他们必须明白什一制对上帝末日子民的要求与对古以色列人的要求是一样实在的。应该把发传单和传道的工作摆在他们面前。不应隐瞒什么。但是教师不要在最初的几课就贸然提出真理的一切要点;而要自己心中充满上帝的工作精神,逐步地、谨慎地按时分粮。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 9}

传道人时常忽略了圣工的这些重要部门——卫生改良、属灵恩赐、定期捐款和布道工作的各大分支。在他们的努力下,大批的人可能会接受真理的理论,但到了时候却会发现许多人没有得到上帝的悦纳。传道人所奠下的基础是草、木、禾秸,将要被试探的火所焚烧。有些人证明是金、银和宝石。这些坚守原则的人会坚持真理。但是真理的教师如果照其当行的带领这些信徒,向他们指明所赋予他们的责任,许多后来退后灭亡的人,就可能得救了。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 10}

另一位传道人接替第一位,本着敬畏上帝的心提出实际的责任,即上帝对祂子民的要求。一些人退却说:“传给我们真理的传道人并没有提到这些事。我们都受骗了。他们隐瞒了这些事。”他们会因圣道而生气。一些人会拒绝接受十分之一制度,他们排斥定期捐献,因而生气离开,不再与相信及爱慕真理的人同行。当文字布道园地之门向他们敞开,邀请他们进来作工时,他们就回答说:“我们所受的教导并不是这样的。”于是他们就迟疑,不肯参与工作。如果真理的使者们能忠实而充分地教导这些新信徒这一切重要的真理,情况对圣工就会好得多了;即使在他的努力之下信徒人数增加得较少,也是如此。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 11}

传道人应该让他们所服务的人铭记,他们对上帝的圣工负有重要的责任。要告诉他们,上帝圣工的每一个部门都需要他们的支持和关心。传道的大园地是向人敞开的,而这个主题必须再三谈论。要让人明白,不是听道的人有永生,而是行道的人有永生。没有一个人可以免除这项慈善的工作。上帝要求凡蒙祂赐予各项恩赐的人,不仅要奉献他们的财物以应付现今成功推进祂真理的需要,还要毫无保留地献身给上帝。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 12}

舍己的善行是基督生活的特征。祂来并不是要求祂自己的益处。祂把自己的利益等同于祂子民的需要。祂周流四方行善事。我们迄今为自己而活且有懒惰和自我放纵等恶习的姐妹们现在可以藉着所赐给她们的恩典效法基督的生活。运用无私的仁慈会在她们自己心中强化她们的神圣救主所教导的原则。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 13}

上帝定期地无偿地赐福人类。祂的恩赐不仅丰富慷慨,而且有系统。白昼之光,四季轮回,使菜蔬繁茂生长的雨露,乃是不断流向人类的上帝的福气。上帝要求祂所赐福的人依照神圣的模范做出慈善的努力。我们的慷慨决不应停止;我们的善行必须定期而且恒常;并且在工作中必须遵守秩序。行善不是人心自然的倾向;要教育人,要令上加令,律上加律地指教他们如何作工,如何照着上帝的吩咐奉献。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 14}

我们奉命通过我们的操劳和祈祷也通过捐献钱财来行善和造福他人。为了成为基督徒也为了进入天国,我们必须效法那个伟大的榜样。祂欣然舍了自己的性命为要赎回一个叛道的世界。自私和世俗为基督的日常生活所谴责;我们每一个人都不能为自己活还享有上帝的嘉许。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 15}

我们的姐妹们喜欢找理由规避那些需要操心劳神的责任;然而这正是她们完善基督徒经验所需要的训练。她们可以作布道园地的工人,亲自关注散发正确表达我们信仰的书刊。并非人人都能去国外做工,然而人人都可在家中有所作为。许多人把时间花费在不必要的缝纫、修饰和打理自己及孩子们的衣服上,从而失去了她们原可通过努力把真理带到别人面前来善用的宝贵时光。我们作为基督徒,应当时时意识到自己的时间、精力和能力都是用无限的代价买来的。我们不是属于我们自己的,片刻都不应用于满足我们的爱好和骄傲。我们作为光明之子,应当向他人传播亮光。我们要学习如何最能荣耀上帝,如何拯救并造福基督代死之人。在造福他人的工作上,我们当为自己积攒力量和勇气,得到上帝的认可。我们数以百计的姐妹只要愿意,今天就可以工作。她们和她们儿女的着装应当简朴,整洁而耐穿,不要装饰,并把花于不必要之炫耀的时间,用于布道工作。她们可以给远方的亲友写信。我们的姐妹可以聚集商量,研究最好的工作方法;可以把金钱省下来,奉献给上帝,购买书刊和小册子,寄给她们的亲友。那些现在无所事事的人应当出去工作。但愿自称为上帝儿女的每一位姐妹,真正意识到自己的责任,来帮助她们所能接触的一切人。借着操练克己和为他人的益处而行善,就必获得最高尚的成就。{RH December 12, 1878, Art. A, par. 16}

(待续)

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