1910年4月12日

认识上帝

我们的救主说：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17:3）。上帝也藉着先知说道：“耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。这是耶和华说的”（耶9:23,24）。 {ST April 12, 1910, par. 1}

若没有上帝的帮助，无人能达到这种认识上帝的地步。使徒说，“世人凭自己的智慧，不认识上帝”（林前1:21）。基督“在世界，世界也是藉着祂造的，世界却不认识祂”（约1:10）。耶稣对祂的门徒说：“除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父”（太11:27）。 {ST April 12, 1910, par. 2}

在祂未进入客西马尼园的阴影之前，末次为门徒祈祷时，救主举目望天，心中可怜堕落人类的无知，说道：“公义的父啊，世人未曾认识祢，我却认识祢。”“我已将祢的名指示他们”（约17:25,26）。{ST April 12, 1910, par. 3}

基督降世是要向世人显明上帝是爱，满有慈悲，怜悯，同情的上帝。撒但所尽力笼罩上帝宝座的浓云黑雾，被世界的救赎主驱散了，天父又再度向世人显出是生命之光。{ST April 12, 1910, par. 4}

　当腓力来到耶稣的面前请求说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”救主回答他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看呢”（约14:8,9）？基督宣称自己是奉派来世上充当父的代表。从祂高贵的品格上，从祂的慈悲与怜悯上，从祂的爱与良善上，祂站在我们之前乃是完全至圣之具体的显现，所不能见之上帝的形像。 {ST April 12, 1910, par. 5}

“上帝在基督里，叫世人与自己和好”（林后5:19）。我们只有在思想伟大的救赎计划时，才能对于上帝的品性有正确的赏识。创造之工是祂爱的表现；但惟有那拯救犯罪沉沦人类的上帝的恩赐，才能表明上帝慈悲怜爱的无穷深度。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。{ST April 12, 1910, par. 6}

当上帝的律法得到维护，律法的公正得到证明之时，罪人方能得到赦免。天庭本身所施的最宝贵恩赐，已经沛然下降，使上帝“显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义”（罗3:26）。人藉着这恩赐被提拔，脱离罪的毁灭与堕落，成为上帝的儿女。保罗说：“你们所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父”（罗8:15）！ {ST April 12, 1910, par. 7}

“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女”（约壹3:1）。这是何等的爱，何等无比的爱，使我们虽是罪人及外人，仍能归向上帝，并被接进祂的家庭中！我们能用亲密的名号称呼祂为“我们的父”，这是一种表号，表明我们对祂的爱情，及保证祂对我们的怜恤与亲切的关系。上帝圣子看到这些恩典的后裔，“称他们为弟兄，也不以为耻”（来2:11）。他们对于上帝有更神圣的关系，过于那些未曾堕落的天使。{ST April 12, 1910, par. 8}

历代以来流贯人心的一切父子之爱，及启发人性的一切慈善之泉，若与上帝无穷无尽之爱相较，犹如涓涓小川之与浩浩海洋之比而已。口舌不能形容；笔墨也无法描述。你可以在有生之日去每日默想，你可以殷勤研究圣经以求明白；你可以集中上帝所赐你的每一分力量与才能，竭力去了解天父的大爱与慈悲；但它仍是永无止境。你可以经年累月地研究那爱；但却不能完全了解上帝牺牲祂的儿子为世人而死的爱，是何等长，阔，高，深。永恒的岁月，始终无法完全将它表明出来。 {ST April 12, 1910, par. 9}

然而我们若研究圣经，默想基督的生平与救赎的计划，这些伟大的题目就要愈久愈启迪我们的悟性。我们也可以承受保罗昔日为以弗所教会所祈求的福气，“求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂；并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大”（弗1:17-19）。{ST April 12, 1910, par. 10}