1900年6月1日

16、完美的传道工作——它的宗旨

6月4日星期一宣读

基督升天和圣灵降临之后，祂的门徒们想起了他们以前无法理解的祂的教训。基督的话语进入了他们的心，他们就像从沉睡中醒来一样。他们确实知道，他们每天都在与天国的君王交流。祂那奇妙生活的一幅又一幅画面在他们面前掠过。当他们对祂的言行进行思考时，他们觉得这些话和行为永远也无法完全如实地记录下来。没有任何人类的语言能表达它们的美。门徒们必须在他们的生活中见证基督的可爱品格。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 1}

他们做到了。救主藉着祂的灵住在他们心里。祂的真光、慈爱和能力，藉着他们照耀出来，使一切看见的人都“希奇，认明他们是跟过耶稣的”(徒4:13)。门徒既为基督的使命作见证，也为父作见证，因为基督曾说:“人看见了我，就是看见了父”（约14：9）。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 2}

这是今天上帝子民的工作。上帝打算通过他们来彰显祂国度的原则。藉着他们，上帝的品性得以展现。祂话语的真理，在其所有的荣耀和卓越中，将更显生动。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 3}

最后的大危机摆在我们面前，每个人的命运将被永远决定。  应当做成一番伟大的工作，将救人的福音真理展示在人前。第三位天使的信息的工作就是传扬这些真理。上帝的旨意是让这道信息的传播成为我们世界在此时所进行最高尚、最伟大的工作。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 4}

过去的一切亮光，照到现在，并延伸到将来，正如圣经所启示的，是为每一个愿意领受的人预备的。但这光的荣耀，就是基督品格的荣耀，是无法用言语表达的。人类的语言不足以揭示这一点。它必须在生活中表现出来。这要在基督徒的个人、家庭、教会、传道的事工，以及上帝的子民所建立的每一个机构中显明出来。所有这些都是上帝设计的标志，说明可以为世界成就的工作。它们是福音真理拯救能力的典型，是实现上帝对人类伟大宗旨的机构。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 5}

家庭布道

作为上帝的工人，我们的工作是从离我们最近的人，也就是我们的家人开始的。这是最重要的布道园地。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 6}

上帝命定地上的家庭要作为天上家庭的象征。凡按照上帝计划而设立并治理的基督化家庭，乃为养成基督化品格并推进衪圣工最有效的机构之一。.{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 7}

在家中，为教会的兴旺奠定了基础。支配家庭生活的影响也被带入教会生活。教会的职责从家里开始的。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 8}

基督为拯救孩子而死，如果父母愿意与祂合作，按照祂的指示训练和教育他们，祂就愿意为他们伟大的工作。父母应该坚定地要求孩子们尊重和顺从。他们应该用他们的快乐、他们的基督化礼貌、他们的温柔、同情来体现基督宗教的吸引力。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 9}

基督曾作过小孩子。为了祂的缘故，我们要尊重小孩子，视他们为神圣的委托，不可娇生惯养，而要教导他们过纯洁高尚的生活。他们是上帝的产业。祂爱他们，呼吁你们与祂合作，教导他们养成完美的品格。上帝要求祂所救赎的家庭美满。祂希望我们完全，象基督在人性中所表现的那样。父母特别需要明白训练儿童的最佳方法，以便与上帝合作。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 10}

委身和顺服基督是儿童和青少年最有效的功课。管理父母和儿女生活的规则，乃是出于一颗无限慈爱的心。凡在家里实施上帝律法的父母，和遵守上帝律法的儿女，都将得到祂丰富的祝福。. {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 11}

要教导孩子们明白自己是家庭的一分子。他们既在家中有吃有穿并受到爱护和照顾，就要分担家庭的责任，努力共谋家庭的幸福，以回报这么多的荣幸。. 根据相互依赖的法则，要教导他们信赖教会的伟大元首。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 12}

上帝呼吁父亲和母亲在支配物质生活的法则方面变得有智慧。必须教导孩子们正确使用今生的事物，避免使用一切会伤害身心力量的事物。应该教导他们说，身体的每一个器官和头脑的每一种能力都是善良和智慧的上帝所赐的礼物，是用来荣耀祂的。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 13}

在家中要高举、思考和谈论救主。当祂住在人心里的时候，家庭崇拜就不会是一种干巴巴的、套话的形式。心中将充满对耶稣的爱。这种爱会在祈祷和赞美中表达出来。气馁和绝望的话语不会说出来。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 14}

每一个家庭的成员都应谨记：他们与上天有密切的联系。主特别关心衪地上子民的家庭。众天使为祈祷的圣徒呈献芳香的烟。在清晨和凉爽的黄昏，每一个家庭都要有祷告上达于天，为我们将救主的功劳呈于上帝面前。宇宙的生灵早晚都在关注每一个祈祷的家庭。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 15}

父母应当教导儿女耶稣里的真理。孩子会天真地将自己所学到的知识传达给他们的友伴。在基督的日子，孩子们在圣殿源自里歌唱，“和散那归于大卫的子孙。奉主名来的，是应当称颂的”（太21：9）。同样在当前，孩子们将发出声音，对即将毁灭的世界发出最后的警告。藉着他们，上帝的信息必然传开，祂的救恩必传到各国。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 16}

孩子们可以参加医疗布道工作。他们可以做很多事情来帮助病人和受苦的人，通过他们的奉献，他们可以帮助推进这项工作。藉着儿童和青年的努力，能争取许多人接受真理。孩子们自己也会效法基督，为永远住在祂面前做准备。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 17}

传道工作

第三位天使的信息要带着大能力传扬出来。约翰在《启示录》中说：：“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下；地就因他的荣耀发光。他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。……我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天，他的不义上帝已经想起来了” （启18：1-5）。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 18}

.全部的福音都包含在第三位天使的信息里了，我们全部的工作就是要传扬耶稣里的真理。在传道的过程中，首先也是最重要的一件事，就是通过宣扬主耶稣基督为赦罪的救主，来融化和降服人心。我们要在众人面前高举髑髅地的十字架。我们应当教导他们，基督受死是因为人违犯了上帝的律法;基督受死是为了给人机会成为祂国度的忠诚子民。无论讲道还是解释圣经，都必须向听众指出上帝的羔羊，除去世人罪孽的。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 19}

但是我们应该小心，不要减少上帝在这个时候发出的警告的力量。我们有危险以很不确定的方式传扬第三位天使的信息，以致不能感动人心。因引入了过多其它让人感兴趣的事，使本当以大能传讲的信息变得乏味无声。尽管众教会自称相信基督，但他们却正在干犯基督亲自在西奈山所颁布的律法。主吩咐我们：“向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”（赛58:1）。号筒要发出明确的声音。要高举旗帜——上帝的诫命和耶稣的真道。要使之成为重要的主题。然后，借着你强有力的论证，使之更有说服力。要更为详尽地讲述《启示录》的内容，阅读、解释并强调其教训。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 20}

我们的战斗是攻击性的。我们前对着大争论。但愿我们的祷告升达上帝之前，四位天使仍然执掌四方的风，使风不刮在地上，引起损害及破坏，直到世人都得到了最后的警告。然后要使我们的工作与我们的祷告和谐一致。不要让任何事物减低现代真理的力量。传扬现代真理乃是我们的责任。第三位天使的信息必须做成其工作，从各教会中分别出一班人来，愿意站在永恒真理的平台上。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 21}

我们的信息乃是一道生死攸关的信息，我们应当让这道信息照其本色出现，显出是上帝的大能。我们应当本着其全部明显的说服力把它传扬开。然后主必使其有成效。我们有特权期待大事，就是上帝圣灵的明证。正是这能力会使人知罪并悔改。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 22}

个人的努力

仅靠公众布道是不够的。我们应对通过挨家挨户的个人之工，设法到人们所在的地方去。为上帝做工的人应该拜访教会的家庭，走近他们的心，体谅他们的软弱。要使每个人为别人作一些事。要告诉他们，既然领受了上帝的恩典，大家就有义务要为祂作工。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 23}

人人都应受教如何作工。特别是初信的人，更要受教成为与上帝同工的人。若是忽略了这种责任，传道人的工作就不完全。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 24}

但是上帝不希望祂的子民完全倚赖传道人。作为上帝恩典的管家，每一个教会信徒都应该感到一种个人的责任，自己里面要有生命和根基。所有奉命过基督生活的人，都是奉命从事拯救同胞的工作。.凡爱上帝为至上并且爱邻舍如同自己的人，必不会心安理得于无所事事。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 25}

要是自称相信真理的人实践了真理，他们今天就都会成为宣教士。有些人会在海岛工作；有些人则在世上不同的国家工作。有些人会作为家乡布道士侍奉基督。并非人人都蒙召出国。有些人可能在生意方面成功，他们可以在这项工作上表现基督。他们可以向世人表明，可以按照公义的原则作生意，严格忠于真理。可能有基督徒律师、基督徒医师、基督徒商人。可以在一切合法的职业上表现基督。. {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 26}

虽然你没有蒙召为基督作公开服务，但你仍然可以奉献你的财物来支持祂的工作，这是最宝贵的工作。下面这件事对那些不能亲自到国传道园地的人是一个很好的启发： {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 27}

一个美国商人是一位虔诚的基督徒，他在和一位同道交谈时说，他自己一天24小时都在为基督工作。他说：“在我所有的商业往来中，我都尽力表现我的主。我整天都在为基督工作。晚上我睡觉的时候，有人为我在中国作工。” {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 28}

他解释说:“我年轻时曾决心到外邦传道。但我父亲去世后，我不得不接手他的生意，以便养家糊口。现在，我不去了，我支持一个传道士。在中国某省某城镇里，有我的工人驻扎在那里，所以，即使在我睡觉的时候，我也通过我的代表为基督工作。” {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 29}

难道就没有安息日复临信徒这样做吗?如果你自己不能到国外去传道，就找一些认真有为的青年，教育他去从事圣工。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 30}

我们的教会在这方面负有严肃的责任。希望成为上帝工人的年轻人应该有机会获得圣经真理的知识。无论是在国内传道还是在国外传道，都需要许多工人。需要他们担任查经员、书报员、护士、教会学校的教师，和许多其他方面的工作。你不愿帮助他们为圣工做好准备吗?通过老师，你的钱已经为园地准备好了，可以把人从毁灭中拯救出来，像星星在救赎主的冠冕上闪烁。. {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 31}

在大路和篱笆旁

基督对祂子民的命令是：“出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子”（路14:23）。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 32}

福音筵席的呼唤首先要在大道上发出。——传给那些积极参与世界工作的人，传给民间的教师和领袖。应当向那些在公共生活中承担重大责任的人，如传道士、律师和法官，发出清晰明确的信息。“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢。人还能拿什么换生命呢？（可：36、37） {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 33}

　我们口谈笔述许多关于被忽略了的穷人的事；但对于那些被忽略了的富人，岂不也当注意么？有成千上万的富人正在渴望灵粮。许多过公务员生活的人，觉得自己需要某种他们所没有的东西。他们中间很少人去做礼拜，因为他们以为在那里得不到什么益处。他们所听到的教训，不能感动他们的心灵。我们岂可毫不为他们尽个人之力吗？ {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 34}

有些人会问说：我们不能用书报去接触他们么？有许多人是不能用这种方法去接触的。他们所需要的是个人亲自的工作。他们是要没得到特别的警告就死亡吗？在上古之时，不是这样的。上帝的仆人们奉派去告诉那些居高位的人说，他们只有在主耶稣基督里才能得到平安及安息。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 35}

从主所赐的亮光，我知道如今当向那些在世上有权有势的人提出清楚明白的“耶和华如此说。”他们若是愿意悔改归正，上帝就会在祂的圣工上使用他们。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 36}

我们要为其他教会的传道人作一番工作。我们的传道人应当设法接近他们，为这些人祈祷，并与他们一起祷告，基督也正在为他们代求呢。他们也有一种严肃的责任。我们身为基督的使者，对于这些羊群的牧者也当表现一种深切、诚恳的关心。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 37}

上帝需要诚恳而谦卑的工人，愿意把真理带给上层人士。在我们当中，难道没有人愿意承担这项工作的重担，造就自己这些阶层作工吗? {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 38}

那些忠心去做这项工作的人，必蒙上帝赐福。基督的公义必行在他们面前，主的荣耀必作他们的后盾。世界上的伟人，并非超越行奇事的上帝的权柄之外。如果那些与上帝同工的人，能善用时机，勇敢而忠心地尽他们的本分，上帝就会使那些身居高位的，有知识学问的，有社会影响的人转变。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 39}

基督吩咐祂的使者们也要去找那些在小路和篱笆旁的人，就是世上的贫穷人和卑微的人。许多这类人不明白自己必须做什么才能得救。许多人沉沦在罪中。许多人忧伤难过。身体和心灵上的各样疾病折磨着他们。他们渴望为自己的烦恼找到慰籍，而撒但引诱他们在导致毁灭和死亡的私欲和享乐中寻求安慰。他们在花钱买那不足为食物的东西，用劳碌得来的买那不使人饱足的。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 40}

主会为真理的缘故行奇妙的事，祂的名会得到荣耀。当上帝的子民把自己交给祂，并在祂的阵营中做工时，他们就会看见祂的救恩。真理会得到弘扬。它会像点燃的灯一样发光。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 41}

顺服上帝的命令，我们必得着一切最好的。当人全心全意地献身为祂服务时，他就会得到最丰盛的祝福。只有这样，我们对主的侍奉才能完全——完美的侍奉。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 42}

这是一项个人的工作。与上帝同工的人必须靠上帝口中所出的一切话而活。让我们单独接近那山，以便明白耶和华的命令，然后听从吧！ {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 43}

上帝欲藉祂今日的子民去成全的旨意，正是祂昔日领以色列人出埃及时所要他们去成全的。世人观察到教会中所显示的上帝之良善，慈悲，公正，及仁爱，便可见到上帝品性的表现。而当上帝的律法这样在生活中被例证出来时，甚至世人都会承认，那些敬爱并事奉上帝的人们是超乎地上万民之上的。主的眼目注意祂的每一位子民；祂对于每一个人都有祂的计划。祂的旨意是要使那些实行祂神圣律例的人，成为一班卓越的子民。圣灵默示摩西而写的话，不但属于古代的以色列人，也属于今日上帝的子民：“你归耶和华你上帝为圣洁的民，耶和华你上帝从地上的万民中拣选你，特作自己的子民”（申7:6）。“我照着耶和华我上帝所吩咐的，将律例、典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行，这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：这大国的人真是有智慧、有聪明。哪一大国的人有上帝与他们相近，象耶和华我们的上帝，在我们求告祂的时候与我们相近呢？又哪一大国有这样公义的律例、典章，象我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？”（申4:5-8）。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 44}

甚至这些话也没能表达上帝要藉祂子民去成全之旨意的伟大与荣耀。我们不单是要向这个世界，也要向全宇宙显明祂国度的原则。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 45}

使徒保罗在圣灵的感动下写道：“我本来比众圣徒中最小的还小，然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人；又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的，为要借着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知上帝百般的智慧”（弗3:8-10）。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 46}

成为导管

上帝的子民要成为导管，使宇宙间最高的感化力由之发出。在撒迦利亚所见的异象中，有两棵橄榄树在上帝之前，流出金色的油，通过金嘴输入圣所的灯盏中。圣所的灯从此得油，而发出长明之火及灿烂的光辉来。照样，借着那站在上帝之前的众受膏者，丰富的神圣亮光，仁爱，与能力，也灌输给祂的子民，使之能向别人分赐亮光，喜乐，与安舒。他们要变成导管，使上帝之爱的洪潮，可借此神圣的工具而流到人间。.{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 47}

当上帝的恩典在心中统治的时候，就有了洁净，没有了罪。荣耀、圆满、充实的福音计划在生命中得以实现。当自我消失在基督里时，真正的爱就会自然地涌流出来。人的内心会经常产生帮助和造福别人的意念。为他人的利益而辛劳，不会被视为苦差事。这是一件令人愉快的工作，用一颗愉快的心去做。与基督同心同德，分享祂的喜乐，使所有的劳动都变得甜美。它支撑着意志。无论发生什么事，它都能激励精神。心灵被一种信心、勇气和基督化的爱所包围，这种空气使所有呼吸之人的属灵生活充满活力。{AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 48}

当基督之光被接到心中时，心灵就会变得柔和。基督的温柔在生活中表现出来。谦卑献身之人的个人影响，就像花朵的芬芳一样，远远超出了他自己的范围。他身上有一种不以炫耀为特征的东西。这是他从站在全地主面前的两个受膏者所领受的属灵能力。圣灵从上帝而来，通过祂所使用的工具，流进别人的生命，使别人成为上帝的同工。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 49}

如果这种属灵的能力能渗透到所有自称为基督徒的人的生活中，这将是何等大的成就!成千上万现在拒绝拯救信息的人，如果他们能在基督的追随者身上看到祂品德的美，他们就会接受基督。 {AUCR June 1, 1900, Art. C, par. 50}

怀爱伦