1893年2月2日

9、“我深有感触… ...”

“我深有感触，许多人对国内外园地的传道工作负担很少。有数以千计尚未树起真理旗帜的地方，那里从来没有听到真理的宣扬，需要我们进去。有数以千计本来可以进入禾场收割的人，眼下在属灵上懒惰，结果带着残疾行走天路，表示怀疑自己是否是基督徒。他们需要与耶稣基督有至关重要的联合。这样才能论到他们说：“你们是与上帝同工的。”我要对许多人说，你们在等待有人来把你们带到葡萄园去安排你们工作，或者把葡萄园带到你们这里来，使你们可以轻松劳动。你们将徒然等待。你们若举目观望，就可以看见庄稼已经成熟，等待开镰收割。不论你们往那里看，都会看到身边或远处有工可做。可是有多少人会在审判之日被基督称赞说：“你们这又良善又忠心的仆人”呢？末日临近，自称认识上帝和衪所差来的耶稣基督的人却挤在一起，定居下来，参赴各种聚会，觉得若没有大量讲道来使他们的心灵受惠、使教会刚强，他们就不满足，同时他们实际上却无所事事。我想众天使看到这幅景象会有何感想。I如果他们真是真葡萄树上的枝子，由从葡萄树流到枝干的汁液得滋养，他们就真的与上帝的性情有分。他们就有来自基督的道德力，可以战胜撒但，恨恶罪恶；而且这些人不能沉默。生灵正因缺乏这些人所拥有的真理的亮光和知识而灭亡。他们有责任用这些知识去拯救灵魂。他们若搬家到未有真理传扬之处，或只有微弱亮光之地，即便他们在今生金钱物质方面不那么富足，他们岂不是正在作耶稣为救他们所作的工吗？ {GCDB February 4, 1893, par. 1}

“我不强求任何人为了取悦自己的想法而搬家，因为基督曾生活在我们这个完全被咒诅所毁损与玷污的世界里，以人性接触人，以拯救生灵脱离永远的灭亡。耶稣并非为取悦自己而离开至尊的宝座，王冠及其至高统治权，而来到我们这个世界。‘祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷，可以成为富足’（林后8:9）。这些财富的性质是什么?是这世上的房产、土地和银行股票吗?还是摆在他们面前，吸引他们的心，使其接受并把万事当作有损的和粪土，为要得着基督的那不可测度的丰富呢？我们加入主的军队，与黑暗的权势作战，在每一个我们可能进入之地竖起髑髅地十字架的大旗。当我想到我们的教会多么少地意识到他们对上帝所负的神圣责任时，我的心就极为伤痛。不单是传道人，每一个加入主军队的男女信徒都是战士。他们是否愿意接受军人的生涯，效法基督克己牺牲生活的榜样呢？我们的整个教会所表现的是什么样的克己呢？他们也许奉献了金钱，但却留住了自己。. {GCDB February 4, 1893, par. 2}

天上的生灵正等着与人合作，从事将亮光反射到世界的伟大工作。在地上不论何处，只要有一个人悔改，天上就会有欢乐的回应。无论何处，只要有一个人从撒但手中夺回，作为战利品献给耶稣基督，在上帝、耶稣基督和圣天使面前就有喜乐，因为所失去的已经找到了。我呼吁众教会“兴起发光。因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你”（赛60：1）。基督说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们”（约15：16）。这些话的意义是何等深啊！主啊，我们可以发自内心地说出这一真理：并非我们先靠近基督，而是我们的救赎主先向我们迈出了第一步。‘我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我’（约12:32）。祂以恩典感动了你的心，你予以回应并亲近耶稣。人类不能迈出第一步。基督在十字架上被举起来。是祂的爱把祂带到这个世界上来。祂向堕落之人所表达的爱，使祂为罪献上了自己的生命。当我们的心对这无以言表的爱报以感激时，我们内心深处所发出的言语乃是:‘你的温和使我为大’（诗18:35） {GCDB February 4, 1893, par. 3}

“那么，每一个已蒙光照之人的职责是什么呢？当他看到“叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”的上帝独生子的无限牺牲时，应作何感想呢?你正在为引人信主而做出何等努力呢？按手的牧师并不多；这就使你有必要舍己，举起十字架，背负基督的重担。你体验过将来世界的权能吗?你吃过上帝儿子的肉，喝过祂的血吗?世上若没有人按手在你们身上，基督已按手在你们身上，说：‘你们就是我的见证。去使用我赐给你们的才干吧！你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。’教会与世界之间必有对抗，但教会要发光。无论对你的经济有何影响，都要献上自己，成为通往世界的光的通渠。{GCDB February 4, 1893, par. 4}

“要让真正爱上帝的人从那些有守安息日的大教会的地方走出来，查明他们素不认识之人的案件（伯29:16）。有工作要由每一个与活葡萄树有至关重要的结合的枝子去做。‘你们多结果子，我父就因此得荣耀’（约15:8）。这些大教会所结的果子在哪里？‘凡属我不结果子的枝子，祂就剪去...人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了’（约15:2,6）。从那位伟大教师口中所出的这些话，难道不是在警告你们这些安逸、没有负担、满足自我，又不跟从耶稣的人吗？ {GCDB February 4, 1893, par. 5}

“让我们问一问，为什么现在殉道者这么少？基督徒与世界秘密结盟的原因是什么？是世界归主了呢？还是教会丧失了她的圣洁和独特性质，被世界同化了呢？他们不从世界出来，与他们分别，也不保持她高贵圣洁的品格。许多自称跟从基督的人，不比世人更有救灵负担。眼目的情欲，今生的骄傲，爱炫耀，贪安逸，使自命为基督徒者与上帝隔绝了。实际的布道精神十分淡薄。当怎样做才能打开锡安罪人的眼睛，使假冒为善的人战兢呢？真理的精神必须成为人心中活的原则。现今，许多人在问‘我们当行什么才算做上帝的工呢?’答案是：‘信上帝所差来的，这就是做上帝的工’（约6:28,29）。这要证明你的真信心，因为你们的行为必证明这事。你们必与基督合而为一，正如祂与父合而为一一样。你们必不断靠近基督；操练你们的心去聆听，想方设法去拯救将亡之人。你们必培养爱并舍己，因为你们爱那为你舍命的耶稣；你们必爱人如己，必光照世界；如果你们有永恒之光，就必会发出光来。. {GCDB February 4, 1893, par. 6}

一些年来，当我看到教会和世界之间的界限被抹煞之时，我一直甚是惶恐。上帝建立教会的宗旨乃是希望与世界有别本身能足以吸引人们的注意。这是教会的职责所在，是世界能看得出来的。他们要成为一股独特的力量。他们要视自己为上帝特选的子民，献上成为显然与人有别的一群人。信徒要合一，就像基督与父合一一样。上帝的儿女要从世界中分别出来，成为独特、纯真、圣洁的人。如果在教会信徒身上看不到这些特征，教会就有义务忠实地探究此事，因为如果信徒的品格没有明显地从有罪的生活转变为圣洁，那么原因为何呢？因为人若每天都犯罪，他们所自称的信仰就毫无价值可言，他们就不会上帝同工，成为祂让世人重生的代理人。 {GCDB February 4, 1893, par. 7}

上帝的儿女若要达成上帝的旨意，就必须合一，像枝子与主干相连那样；如此这些圣洁的枝子就会以耶稣基督为中心，通过其影响力使罪人悔改。所有相信真理的人都必在世上发光，与基督联合，与祂合而为一。所有的工都是靠上帝而行，他们也确实相信父所差来的那位。你们都是弟兄，我们各人要以与世界有别、又在凡事上超越世界的影响力和氛围中与世人打交道。无论基督的门徒以及相信真理之人有何为善的影响，他们都必会增进、改善并促进世人与真理的联合，并且他们个人所付出的努力将取决于标志着他们与世人有别，在精神、言语和行为上与世人截然不同之界限的宽度与明显度。世人不爱上帝，也不顺服祂；世人是自私的，不靠上帝的旨意而行，不敬畏上帝，也不尊重上帝的诫命。那些自称为基督信徒的，即使部分行为与世人相同，他们的名字可能写在教会名册上，但当他们加入教会时，却没有与基督联合。因此，这同样的精神在一定程度上或在很大程度上会控制人的思想、心灵、意志和脾气。他们在教会中的地位就是基督所说的“假冒伪善的人”——对于那些若非因他们，就会有一个完全崇高的理想和对品格有圣化影响的人来说，他们是一块绊脚石。{GCDB February 4, 1893, par. 8}

“基督徒必在行为和诚实上拥有基督的灵；他们必自然而然地发展住在基督里的心思和精神。他们必谨遵基督圣言的真意：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我’（可8:34）。我传达给教会的，是一番严肃的话。在教会的名册中登记的人中，已经为地球历史的结束作好准备好的人，不到二十分之一。他们活在世上实在是既没有上帝也没有指望，像普通的罪人一样。他们自称侍奉上帝，其实是更加热心地侍奉玛门。这种半心半意的工作是在不断地否认基督，而不是承认基督。许多人将自己不顺服，没有教养的精神带进教会。他们放荡卑污的腐败生活，扭曲了他们的属灵品味，使他们在精神、思想和意愿上与世俗同流合污，表明自己随从淫乱的风习，在有名无实的基督徒生活中，一贯施行欺骗；自称为基督徒，却过着罪人的生活！凡自称为基督徒而愿意承认基督的人，“务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾染不洁的物。”{GCDB February 4, 1893, par. 9}

“每位基督徒父母的工作就是要把血洒在门楣和门框上，把孩子们聚到房内，这样，灭命的天使就会看到指向父独生子的记号；因为凡信祂的，必不至灭亡，反得永生。末日近了。每个人在审判时所有的品格正是他在此生所培养的品格。每个人在审判时所有的精神与品格正是他在家庭生活中、与邻舍和家庭成员相处时所珍视的。那位来到这个世界并为他献上生命的耶稣，必按照他所领受并顺从的基督的话来审判他。 {GCDB February 4, 1893, par. 10}

“我放下笔，倾心祈祷，求主向祂冷淡退后而干如枯骨的子民吹一口气，好使他们活过来。万物的结局近了，正无声无息，不知不觉，蹑手蹑脚，象夜间的贼那样来到，出乎无防备之睡梦人的意料之外。但愿主差遣圣灵，感动现今安逸之人的心，使他们不再像别人那样高枕长眠，而是警醒自守。即使现在，谁愿在浪费了一生许多光阴之后，将自己的意志如泥一样交在那位窑匠手中，并与上帝合作，在祂手中被塑造成尊贵的器皿呢？泥多么需要在窑匠手中，多么容易领受上帝的印记，站立在公义的明光中啊。不应让任何自私的动机存活，因为你若给它们留地步，就无法被雕凿成上帝的形像。真理的灵圣化人心。{GCDB February 4, 1893, par. 11}

“人若领会到这项工作的伟大，就会连心思都收回来归于基督。这虽超乎我们个人的理解力，但却必定如此。因而，我们依靠自己的行为岂是明智的吗？我们必须让上帝为我们行事。我们的品格或行为中有什么美德呈现出来吗？若有，它岂是发源于有限的人类吗？不是的；它全部来自上帝，祂是窑匠作用于泥上的能力的伟大中心或表现。{GCDB February 4, 1893, par. 12}

“甚愿那些蒙主惠赐真理瑰宝的人会觉醒，并且由衷地说：“主啊，祢要我做什么？”亮光正在增强，要光照每一个愿意散布亮光给别人的人。上帝会有祂的见证人。我们希望在澳大利亚定居的男男女女有一种稳固的、像基督一样的影响力。这项工作的负担不应完全落在区会身上。许多人都可以来到这个传道园地并且改善健康，不是通过遵循这里的人们的风俗习惯，而是通过谨慎、小心、明智、尊重和遵行生命和健康之律行; 同时他们还可以教育别人，可以有一种塑造性影响。甚愿许多人能从他们所在的地方被拔出来，成为与耶稣基督同工的人。{GCDB February 4, 1893, par. 13}

“我们能做什么，使每一个信徒都觉得，天上的生灵正在工作，为要使人成为活的媒介，将上帝的真理传到还不知道真理的地方去呢？ {GCDB February 4, 1893, par. 14}

“不信的观念犹如死亡的阴影笼罩在我们的各教会周围，因为他们没有运用上帝所赐的才能，将亮光传给不知道宝贵真理的人。上帝要求那些罪蒙赦免而在光明中享受喜乐的人，向别人宣扬真理。需要活人作媒介来传达真理之光，结果将是，那些现在对真理一无所知的人会藉着基督的恩典在主眼中成为宝贵，且会发挥一种影响力，荣耀上帝。我相信你必会为之所动。愿那些希望为真理而牺牲的人回应‘我能差遣谁’的呼召，说：‘我在此，请差遣我’。真理很快必光荣地得胜，凡一同得胜的人必是那些与上帝同工之人。时日短促，黑夜将至，无人能作工。现今，我们必须以恳切而坚定的努力做当作之工。城建造在山上是不能隐藏的。我们不仅要学习对自己有益的教训，而且还要善用上帝赋予我们的才干、特权与机会；我们乃是正在帮助他人效学我们的榜样。”I{GCDB February 4, 1893, par. 15}