1899年3月7日

44、证言摘录

1895年8月2日于新南威尔士州库兰邦。C.H.琼斯，我请求你和太平洋出版社的所有职员都要知道你们采取的每个行动都是根据上帝的旨意而行。上帝指示我，我又告诉你：太平洋出版社应当保持独立，依靠上帝，作好自己的工作，担任祂的工具——与上帝同工的人间媒介，怀着悔改的精神，心里柔和谦卑，愿意受上帝教导，不服从任何不按上帝所赐的亮光提出计划方法的地上势力。要提高警惕，不要把你们的信仰自由出卖给任何机构和任何人，或由人组成的委员会或议事会。{GCDB March 7, 1899, par. 1}

“任何提议，无论从何而来，都不应被接受，除非它以书面形式明确地说明，并提供给各机构的管理人员一份副本。然后好几个领袖应当聚在一起，将此事带到主面前；将那份书面提议展开在祂面前，并以恳切的祈祷寻求清晰的洞察力和敏锐的辨识力来决定所提议的计划是否为了上帝的荣耀和两个机构的利益。可能带来其管理者现在无法预见的结果。我写这封信，是为了不仓促行事，而是要仔细、虔诚地考虑每一点，以及可能的结果。” {GCDB March 7, 1899, par. 2}

有钱人的贪婪随着放纵而增加，教会的肢体若不是跟从基督的人，这种精神就会统治他们。“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:27）。这种属世的策略已在安息日复临信徒中间角力争胜，那些本应该保持纯洁无杂质的原则已被胜过，自私已进入耶和华的院中。主已允许那些并不喜爱亮光，已经偏离清楚明白的“耶和华如此说”的人行在他们自己所点的火把中；但祂说：“你们必躺在悲惨之中”（赛50:11）。{GCDB March 7, 1899, par. 3}

这种局面已在我们的区会和各教会中形成了，披着在世界上存在的宗教外衣。已经形成各种联盟，为使他们的表现更出众，他们也已获得了在负责的受托岗位上做了大量工作的名声。他们自以为是在侍奉上帝，其实是在确立抢夺的原则。[现在这里又提到了。]他们是在剥夺弟兄们的权利，在书籍方面将一切都揽在他们的控制之下，并且制定自己的法律和规则，——那些规则根本不符合上帝的命令，却显出了撒但的特性。{GCDB March 7, 1899, par. 4}

“有声音从宝座出来说，上帝的众仆人哪，凡敬畏祂的，无论大小，都要赞美我们的上帝。我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。因为主我们的上帝，全能者，作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是上帝真实的话”（啟19：5-9）。为什么要发表这样的声明?因为要与世人所说基督已把第七日的安息日改为了每周第一日的话针锋相对。成千上万的人高举着世人安息日的旗帜，高举着罪恶之人所创造的教皇的像。教会崇拜兽的像，并接受兽的印记，就像巴比伦的居民崇拜尼布甲尼撒在杜拉平原上设立的金像一样。上帝的教会被掳到巴比伦，经受了严峻的考验，受到了极大的羞辱。荣耀已经离开以色列。犹大的儿女都被掳去。圣所中的圣器归掳掠者所有。他们华美的殿毁坏了。所唱的哀歌是：“以迦博，以迦博，荣耀离开以色列了”（撒上4：21）。 外表的条例被允许代替上帝；所崇拜的是仪文礼节，而所有仪文礼节的基础基督却被遗忘了。经上说，“清心的人有福了。因为他们必得见上帝”（太5：）尽管有外在的不利条件，但那些被掳的人在沮丧的夜晚有歌可唱。上帝允许他们分散，直到他们在祂身上找到吸引他们的中心。 {GCDB March 7, 1899, par. 5}

如果他们能降卑自己骄傲的心，承认自己的罪，祂就会补偿他们所受的损失。{GCDB March 7, 1899, par. 6}

[1891年3月17日发表.]