问题十一：
　　新约与旧约，都是上帝与以色列人所立的约，我们是外邦人又何必要守这约呢？信耶稣得永生，岂不更好吗？
　　
　　不错，信耶稣得永生，这是上帝的应许，人人都可因信得救。
　　在上帝的救赎计画中，耶稣为我们死，救我们脱离死亡，应许赐给我们永生，但祂也有计划保护我们，免再跌落罪的陷阱，迷失方向，被罪迷惑。所以，上帝為祂子民的安全起见，在创世时，就已定第七日為圣日，七日一周，迴圈不息，直到新天新地。
　　上帝设立安息日，主要有下列几点功用：
　　
　　崇拜赞美感谢上帝
　　（一）上帝施恩召聚祂的子民到祂的施恩宝座前，崇拜、赞美、感谢祂、承认祂的神圣创造主权，我们是属于祂的，并向祂祈求帮助，祂也必施恩眷顾祂的百姓。
　　在安息日，是上帝与人的灵交良辰，使双方有密切的联系，关系良好，也使我们的身、心、灵得到平安舒畅，恢复我们的体力、脑力及稳定我们的情绪，满足我们心灵中的需要，使我们重新得力，从事新一周的生活、工作、学习和事业，继续忠心热心事奉祂，这是何等的美好呢！
　　
　　领受训诲，学习圣道
　　（二）上帝借著祂的僕人，通过祂的圣道、教导、督责、指示、应许及责备祂百姓的时候。凡到主面前领受祂如慈父般的训诲的人有福了。如马利亚坐在耶稣脚前听祂讲道，而马大在忙家务，主对马大说：
　　「马大，马大，你为许多事思虑烦扰，但是，不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福份，是不能夺去的。」（见路10:8-42）
　　尤其是在这末世，诸多危险、试探、困苦、艰难和试炼中，我们更应竭力在每安息日到主的圣殿敬拜和学习主道，以便坚定我们的信心，保守我们的忠心和热诚事奉上帝。请注意圣经的勉言：
　　「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近（主复临的日子），就更当如此。」（来10:25）
　　
　　得享家庭伦理之乐
　　（三）除了崇拜上帝之外，全家也可亲密地团聚在一起，彼此亲切聚谈，互相了解，分担忧虑，共用喜乐。或全家到郊外欣赏天然界美景，同行共话，思想上帝创造世界的奇妙伟大的作为，保守我们永远在祂的爱中，永不失落，使我们更加亲近主，不致被这人为的世界万花筒吸引了去。
　　
　　传福音做善事
　　（四）主耶稣说：「在安息日作善事是可以的。」（太12:12）所以在安息日的下午，我们可以去探访、安慰病痛的亲友，或开导心灵痛苦者，解决他们的难题，本著圣经作安慰、鼓励灰心失望者，为他们祷告祈求，这些在安息日作是何等的切贴！双方都会得到很大的福气。
　　以上所提的四点，当然平日个人也可敬拜，学习主道，祈求祷告，探访传道，查经分享等，不是只等到安息日才做，只是安息日是特别蒙主赐福的日子。
　　
　　上帝国度的旗帜
　　（五）还有一点是非常重要的，但却常遭人忽略，就是：
　　上帝设立安息日，成为祂国度的旗帜和祂政权的记号，凡归属主基督的圣徒，都要在这旗帜下团结合一，效忠上帝，为真理打那美好的胜仗，才不致误入以「太阳」记号为旗帜的假基督国度中，被他迷惑欺骗，被他们利用反抗上帝。
　　因为在末世假基督、假先知将要起来，显大神跡，大奇事，扮演得唯妙唯肖，倘若没有安息日的真理亮光，分辨他的虚假，主耶稣预言说：「甚至连选民也就迷惑了。」（见太24:23-27）
　　可见，安息日的真理亮光，在这个标榜神跡奇事，医病赶鬼，及不知所云的「方言」末世中，更显得极其重要了。所以，上帝在圣经中，一再重复强调安息日的重要性：
　　「你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。……故此，以色列人要世世代代守安息日為永远的约。」（出31:13,16）
　　从摩西时代约九百年之后，在以西结先知时代，上帝再重申：
　　「又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的。」（结20:12）
　　耶稣在世时又重申：「人子也是安息日的主。」（可2:28）
　　因为上帝知道，自从亚当背叛了祂之后，世界必会发展成為一个反叛祂的世界。所以，凭著祂的预知先见，祂一开始就设立安息日为祂国度的旗帜，也是祂政权和永约的印记。凡愿悔改回头信靠祂的，就必须要顺服这权柄，在这旗帜下团结合一，与世俗有别。所以，当祂与其子民立约时，就把这安息日的真理写在十诫中，以基督的宝血坚立它，成為永约之律法，不可更改，也不可废去，历世历代总要遵守。
　　
　　上帝与人都要守约
　　上帝以坚定的语气说：「我必不背弃我的约，也不改变我口中所出的。」（诗89:34）
　　摩西劝勉说：「所以你要知道耶和华你的上帝，祂是上帝，是信实的上帝，向爱祂守祂诫命的人，守约施慈爱，直到千代。」（申7:9）
　　尼希米祷告说：「我们的上帝啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的上帝。」（尼9:32）
约是双方都要遵守的，在上帝那方，祂既然「守约」，那麼在我们这方，岂不更加要尽心、尽性、尽意、尽力守约麼？