1894年3月1日

使器皿内部洁净

人若不以上帝的心为心，他要洁净自己的每一努力，都是无用的，因为除了认识上帝以外，人是不可能得到救拔的。人可以掩饰其外表，如法利赛人一样。耶稣说他们是“粉饰的坟墓”，里面却是死人的骨头。但是人心的一切残疾在那凭公义施行审判的主面前都是敞开的。真理若没有栽培在心里，就无法控制生命。杯盘外面的清洁，不等于里面的清洁。名义上接受真理的作用不大。能说明我们信仰的缘由，这是不错的。但真理若不比深入人心，人就不能得救。心灵中的一切道德污点都要得到洁净。“我的上帝啊，我知道你察验人心，喜悦正直”（代上29：17）。 {YI March 1, 1894, par. 1}

“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路”（诗139:23, 24）。我们可以看到，人力和神力非常需要联合起来。要全心投入战斗。上帝的律法要写在心上，否则人就绝不会顺从真理，因为上帝的真理甚至对于自称相信的人而言，也可能不是真理。人可以口头承认自己爱救主，但却表现出这种爱并没有促使他参与上帝的圣工。为什么基督的爱未能成为生活中控制的力量呢？因为从来没有使它进入心灵的殿，从来没有使它成为行动的原则。“因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救”（罗10:10）。 {YI March 1, 1894, par. 2}

真理如果不铭刻在心上，就不会在生活中顺从。所作的表白如果言不由衷，那就只是空话。因为忽略实行真理，真理就会在意念和良心上失去力量。由于贪爱罪恶，就会看不见真道的亮光，毁灭必然接踵而至。凡不实行所知道之真理的人，会失去爱心和上帝的灵。我们有许多青年男女不愿也不能为基督作见证，除非他们对成为上帝的儿女、祂的后嗣、与耶稣基督同作后嗣的意义有完全不同的看法。愿主在我们青年人的心中工作。 {YI March 1, 1894, par. 3}

来就耶稣意味着放弃世俗，与这个世界分离，意味着完全站在主的一边，意识到虽然你在这个世界上，但你不属于世界，而是主耶稣基督的活代表。保罗说：“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样”（林后11：3）。他劝弟兄们，就像对亲爱的孩子一样说：要“行事为人就当与蒙召的恩相称”（弗4：1）。“在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝”（西3：10）。他劝戒他们要在基督耶稣里行事，像接待祂一样，使他们在祂里面生根建造，在真道上坚固。{YI March 1, 1894, par. 4}

年轻人可以成为一支青年的军队，做上帝的传道士，但如果他们对宗教的观念远远低于标准，他们就做不到这一点。他们常常表现自己没有以上帝的道为食。他们知道理论，却不晓得遵行上帝口里所出的一切话。他们活着是为了取悦自己，享受自己的方式，沉浸在自己的习惯和习俗中，在节日庆典中寻求快乐。如果他们赚了一点钱，就把它花在满足自己的事情上。他们学习自我，美化自我。许多人的名字登记在教会的名册上，却没有登在天国的记录册上，也没有登载在羔羊的生命册上。这些自称是基督徒的年轻人，并不是为基督而活。他们没有使自己的意志服从基督。 {YI March 1, 1894, par. 5}

年轻人聚在一起时，没有考虑怎样荣耀他们自称信奉的主，而是谈论一些平庸无聊的事情;如果你留心听，你会听到轻浮的言语，虚浮的笑声，以及大量毫无意义的废话。这似乎是我们许多青年在一起的唯一目的;但这将导致在恩典里成长吗?这能使他们成为完美的基督徒吗? ——不能;这不会训练他们成为上帝的传道士。如果他们要进入天堂，他们必须让自己接受完全不同的训练，有完全不同的经验。他们必须将自己的品格与伟大的道德标准，即上帝的律法相比较。如果品格完全不符合那部律法，到审判的日子，怎么能经受得住呢？ “我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。……若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里”（启20：11-15）。 {YI March 1, 1894, par. 6}

我们感到高兴的是人可以归向上帝，面朝锡安。你已经放弃为撒但服务了吗?你已经停止犯罪了吗?你离开恶伴了吗?你接受耶稣基督为你个人的救主了吗?你有没有开始侍奉耶稣，说：“我当怎样行，才可以承受永生”吗？当律法师来问基督这个问题时，祂说： “律法上写的是什么？你念的是怎样呢？他回答说：你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝；又要爱邻舍如同自己。耶稣说：你回答的是。你这样行，就必得永生”（路10：26-28）。你对上帝有这样的全心全意吗?如果没有，就需要悔改。上帝改变人心的大能必须临到我们的青年人,改变他们的生活和品格,使他们体验到一项巨大的特权,就是成为上帝的儿女,优雅,高贵,高尚,——作王室的成员,天上君王的儿女。{YI March 1, 1894, par. 7}

怀爱伦夫人