1905年9月1日
55、我们的话语(1)
我们的话语(1)
正确地应用说话的能力,关系到基督教的各方面工作,并影响家庭的生活,以及我们彼此之间的交往。我们应当养成习惯,用悦耳的声音,纯正的言语,彬彬有礼的措辞说话。优雅亲切的话语对于人心有如甘露时雨。圣经上论到基督说,在祂的嘴里满有恩惠。祂“知道怎样用言语扶助疲乏的人”(诗45:2;赛50:4)。主也吩咐我们:“你们的言语要常常带着和气”(西4:6),“叫听见的人得益处”(弗4:29)。 {AUCR September 1, 1905, par. 1}
我们在设法纠正别人时,说话必须谨慎。我们的话可以成为活的香气叫人活,或成为死的香气叫人死。许多人在劝告或责备别人时,出言不逊,态度生硬,不适于医治心灵的伤痛。这些不慎之言刺伤了人的心灵,往往会使犯错误的人更加反感。宣扬真理原则的人必须接受天上仁爱的膏油。在任何情况之下,责备的话都必须出于爱心。这样,我们的话才能起到纠正的作用,而又不激怒人。基督必藉着祂的圣灵提供力量和效能。这是祂的工作。 {AUCR September 1, 1905, par. 2}
败坏的话语
我们在设法纠正别人时,说话必须谨慎。我们的话可以成为活的香气叫人活,或成为死的香气叫人死。许多人在劝告或责备别人时,出言不逊,态度生硬,不适于医治心灵的伤痛。这些不慎之言刺伤了人的心灵,往往会使犯错误的人更加反感。宣扬真理原则的人必须接受天上仁爱的膏油。在任何情况之下,责备的话都必须出于爱心。这样,我们的话才能起到纠正的作用,而又不激怒人。基督必藉着祂的圣灵提供力量和效能。这是祂的工作。{AUCR September 1, 1905, par. 3}
每一个家庭和每一个基督徒都有责任抵制污秽的言语。当周围的人在胡言乱语的时候,我们有责任尽可能地改变话题。藉着上帝恩典的帮助,我们应当从容地说出几句话,或者提供一个题目,把谈话引到正确的方向。{AUCR September 1, 1905, par. 4}
培养儿童有良好的言语习惯是父母的职责。进行这种训练的最好学校乃是家庭的生活。孩子从很小的时候起,就当受到教育,对他们的父母以及彼此之间说尊敬和仁爱的话。必须教导他们只说和气、诚实和纯洁的话。父母们自己每天要在基督的学校里学习。这样,他们就能言传身教,使儿女“言语纯全,无可指责”(多2:8)。这是他们最重大的责任。 {AUCR September 1, 1905, par. 5}
我们跟从基督,应当使自己的言语在基督徒的生活中发挥互相帮助和互相鼓励的作用。我们应当更多的讲述自己经验中的宝贵篇章,谈论上帝的怜悯和仁慈,以及无比深厚的救主之爱。我们的话应当是赞美和感谢的话。如果我们的心中充满上帝的爱,就会在语言中流露出来。传授属灵生活的体会并非难事。伟大的理想,崇高的抱负,对真理的清晰领悟,无私的目的,对敬虔与圣洁的向往,都会在言语中流露出来,表明我们心中所珍重的品质。我们的言语如果这样显示基督,就能吸引人归向祂。 {AUCR September 1, 1905, par. 6}
言语的第一要求就是纯洁、仁慈和真诚。——“它是心中的恩典在外面的表现”。上帝说: “凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有甚么德行,若有甚么称赞,这些事你们都要思念”(腓4:8)。如果是这样想的,就要这样说。{AUCR September 1, 1905, par. 7}
怀爱伦
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