1899年3月2日

37、当前的工作

我们正站在伟大严肃事件的门槛上。预言正在应验。最后的大斗争将是短暂然而可怕的。旧的斗争会复兴，新的斗争会出现。我们有一项大工要做。我们的传道工作不可停止。最后的警告必须传给世人。目前传讲真理有一种特别的能力。它会持续多久呢？只有一点点时候。如果说有危机的话，那就是现在了。 {GCDB March 2, 1899, par. 1}

应当用坚决的力量，将现代信息彰显在人前。第三位天使要以大能出发。但愿无人轻忽此项工作，或视之为无关紧要的事。真理必须向世人传开，使他们可以看出真光。{GCDB March 2, 1899, par. 2}

这就是我们的工作。我们所接受的关于第三位天使的信息的亮光，乃是真光。兽的印记，确实是一如我们素来所传的。到现在虽未能全盘明了此事，而且非至书卷展开之日无法明白；但仍有一番最严肃的工作，要在我们这世上作成。主向其仆人们发出的命令是：“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”（赛58:1）。{GCDB March 2, 1899, par. 3}

我们工作的特色不可改变。我们的立场要清楚而且明确，如预言所说明的那样。我们不要参与世人任何的联盟，以为那样行可有更大的成就。若有任何人站在路上，拦阻上帝所派的各项工作的进行，就必使上帝不悦。使我们成为特殊子民的任何信仰要点，都不可以削弱。我们拥有真理，经验和责任的古老界标，我们当在世人的眼前坚定站立，捍卫我们的原则。 {GCDB March 2, 1899, par. 4}

要动员工人到各国、各方、各民宣扬上帝的圣言。各行各业和有各种才干与恩赐的人，都要穿戴上帝所赐的军装而站立，为了共同的目标彼此合作。他们要齐心协力，将真理带给各国各民；每一个工人都要负起他们特别的责任。 {GCDB March 2, 1899, par. 5}

工作的园地十分广阔。所有的人在计划和筹算的时候必须考虑后果。一切行动都要遵循上帝的计划。大家要同心协力，亲密合作，推进为世人舍命之主的计划。 {GCDB March 2, 1899, par. 6}

随着工作的进展，会出现种种需要预防的危险。当开展新的事业时，会倾向于全神贯注于某一个方面，以致本末倒置。教会需要新鲜的能力和活力，但有更大的危险是开展新的工作却浪费了精力而不是把生命力带入教会。{GCDB March 2, 1899, par. 7}

为被遗弃的人工作

　最近人们对贫穷和被遗弃的阶层表现出很大的兴趣，为救拔犯罪堕落的人已做了大工。这本身是一件好事。我们需要始终拥有基督的灵，像祂那样为受苦的人类工作。主有工作要为被遗弃的人作成。毫无疑问，一些人有责任在他们中间工作，努力拯救他们将亡的灵魂。这项工作在传扬第三位天使信息和使人接受圣经真理中有它的地位。可是有一种危险，就是因任务繁重而让每一个人都去从事这项工作。当上帝要负责人去做另一项工作的时候，他们却把精力集中在这项工作上。{GCDB March 2, 1899, par. 8}

　有关我们对于人类的责任，这是一个严肃的问题。在确定如何工作以完成最多的善工方面，需要大量上帝的恩典。并非所有的人都蒙召在贫苦的人中间工作。上帝并不要求工人接受教育和训练后单单从事这项工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 9}

上帝工作的方法会使人确信工作是祂所计划的。有稳固的原则主宰每一个行动。可是上帝指示我有一种危险，就是为被遗弃的人所作的安排，会导致一场忽冷忽热的奋兴运动。这就不能带来真正有益的结果。一等人会受到鼓励去做一项工作，可是没有因和谐的行动而给其他部门的工作带来任何的支持。. {GCDB March 2, 1899, par. 10}

福音的邀请应当向贫、富、贵、贱各等人发出。我们应当想方设法把真理传到新区去，传给各等的人，主吩咐我们：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子”（路14: 23）。祂说：“要在大路上开始，在大路上充分地工作，预备一班人与你一同出去，像基督那样寻找拯救失丧的人。” {GCDB March 2, 1899, par. 11}

　基督传福音给贫穷的人，可是祂并没有把工作限于这等人。祂为所有肯听祂话的人工作——不仅有税吏和流浪者，也有穷人和受过教育的法利赛人，犹太人的官，百夫长和罗马官长。我一直认为应当做这样的工作。我们应投入全部的属灵力量去为下层阶级工作，把它看作最重要的工作。还有其他的人需要带到主面前，还有人需要真理。他们身负着责任，会以他们全部圣洁的能力为下层和上层的人工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 12}

为贫苦阶级的人工作是没有限制的，也是做不完的，要把它看作一个伟大整体的一部分。如果我们优先重视这项工作，而同时主葡萄园中广大的园地尚未开发耕耘，那么我们的出发点就是错了。医疗服务工作是第三位天使信息的右臂，可是右臂不能代替全身。寻找被遗弃之人的工作是重要的，可是不能成为我们传道工作的一个大负担。 {GCDB March 2, 1899, par. 13}

福音马车

我们在努力接触人时，有采用不会导致最佳结果之方法的危险。可能会遵循似乎当时引起很大兴趣，结果工作却不持久的计划。使用福音马车可以成就一些善工，但在多数情况下事后的结果却会令人失望。人们会被音乐吸引，也愿意听所做的演讲和呼吁。但工人们迅速地从一个地方换到另一个地方，以致没工夫使人们在信仰上坚固起来。所留下的印象很快就消失了。没有撒下多少种子可以生长结实。及至收割的时候到了，只会收到很少的禾捆。经验会表明成绩与花费不相称。工作做得太像夜里带着火把穿过街区了。带着火把的人经过的地方是亮的；但却没有从他的火把点燃许多蜡烛，及至他走过去时，黑暗几乎与之前一样大。 {GCDB March 2, 1899, par. 14}

这种工作方式有过分依赖外在表现来吸引人的危险。基督的使命不是这样执行的。外在的展示并不是我们工作的特征。我们决不能给人这样一种印象，即我们把娱乐和这个时代的庄严工作联系在一起。如果工人们真正热爱灵魂，他们就会找到更有效的劳动方法。可以设计出其他更节约的计划，而且具有更好的事后影响。 {GCDB March 2, 1899, par. 15}

而且这种工作方法对工人本身不会产生最好的影响。外在的吸引力和外在的展示鼓励了哗众取宠的想法，这可能会使一些工人无法进行任何有效的服务。 {GCDB March 2, 1899, par. 16}

在这种生活方式下，他们很可能获得一种变化不定的体验。应该制定计划，让每个工人都知道自己在做什么工作，并可能把麦捆收起来。你要把钱花在做工上，使每一个做工的人都能看见一些结果，并知道上帝与他同在。我们希望每天都能在上帝的事上有个人的经验。凡作工的，都要学习积累劳动成果，使工作坚固持久。{GCDB March 2, 1899, par. 17}

帐篷大会

与使用福音那马车此相对照的是，主向我展示了另一项工作。在全年合适的季节中，我们把帐棚搬到不同的地方，在多处举行帐棚聚会。这些聚会由敬畏上帝的能人，在合适的助手帮助下操办。我们还举办儿童聚会和奋兴会，使许多人接受了真理。 {GCDB March 2, 1899, par. 18}

在许多地方，几乎不可能进入礼拜堂。偏见、猜忌、嫉妒的精神十分强烈，以致我们往往找不到地方向人们讲说生命之道。若是能在不同地方举行帐篷大会，那些想听道的人就有机会了。急需生命之粮的人就会得到供养。{GCDB March 2, 1899, par. 19}

与其在少数地区举办大型帐篷聚会，远不如常在许多地区举行小型帐篷聚会。要在还未传过现代真理信息的城镇举办这些帐篷聚会。要帮助有兴趣参加的人，必要时提供食宿。让会议持续两到三周。 {GCDB March 2, 1899, par. 20}

此后应该接着进行帐篷聚会和查经工作。有经验的工人和助手应该留在园地，找出凡有兴趣的人。他们应该像寻找迷失的羊那样工作。许多来参加帐篷大会只是要听听或看看什么新鲜事的人会被真理感动，有些人会采取顺从的立场。{GCDB March 2, 1899, par. 21}

这一切都需要献身的、自我牺牲的工作。在帐棚大会之后，有时可能难以再留下主讲人几个星期，去继续增进已经唤起的兴趣。要继续使用场地，保持足够的家庭帐篷依然支搭着以维持帐棚大会的外观，可能会花费颇多；数个家庭依旧在聚会的场所支搭着帐篷，为要帮助传道人和查经员探访那些来到聚会场所的人并与他们一起进行圣经学习，并且去人们的家中探访他们，告诉他们在聚会中所得到的祝福，并且邀请他们来参加，可能会成为一种牺牲。要获得足够数量的工人成功地推进这工作无疑是困难的。但其结果将是值得付出努力的。正是藉着这种热心恳切、充满活力的努力，我们的一些帐棚大会一直在为兴起强壮的、作工的教会提供帮助。而且正是藉着这种热心认真的工作，第三位天使的信息必被传给各城中的人。 {GCDB March 2, 1899, par. 22}

在这些聚会中，我们不应该一开始就提出教义问题，听众并不明白这些问题。要介绍那在耶稣里的真理，以此保持人们的注意。最先最重要的事就是通过介绍我们的主耶稣基督为赦罪的救主来融化和折服人心。始终要把髑髅地的十字架摆在人们面前。是什么造成基督之死呢？是违背律法。要说明基督受死以给人机会成为祂国度的忠诚国民。{GCDB March 2, 1899, par. 23}

不要用费力的长时间讲道来介绍真理，而要用短讲，切中要害。要教育，要训练人从事周到的、全心全意的服务。完全献身、多多祈祷、热情诚恳会使人受感动，因为上帝的天使会在场感动听众的心。{GCDB March 2, 1899, par. 24}

要有歌唱和奏乐。在古时的宗教礼拜中是使用乐器的。敬拜的人用琴和钹赞美上帝，音乐应该在我们的礼拜中有其地位。它会加添人的兴致。{GCDB March 2, 1899, par. 25}

要对没有皈依的人开展个人之工。邀请所有还没有为基督的来临作好准备的人，邀请所有感到背负重担的人，自行分离。让属灵的人与这些人交谈，和他们一起祈祷，为他们祈祷。不要让工作就此停止。去他们的家里拜访他们。让我们花更多的时间在祷告和仔细查考上帝的话上。让所有的人在他们的心灵中体验信心的现实，因为他们相信圣灵会教导他们，他们对义有真正的饥饿和干渴。. {GCDB March 2, 1899, par. 26}

通过这种方式，人们在宗教活动中得到了正确的教育，也提供了组织和秩序的训练。{GCDB March 2, 1899, par. 27}

会堂和教会学校

当有一群信徒兴起时，就应该为持久稳定的工作仔细预备。将会需要一座礼拜堂，和一所学校，可以在那里给孩子们上圣经课。工人们若没有建造一个教堂并提供一间教室和一位教师就不应该离开他们的工作园地。这是一个渠道，在福音马车上投资的资金可能被用来确保更大的和更持久的好结果。. 这一切已作为一个全景呈现在我面前。 我看见工匠在建造简朴的礼拜堂。新信的人有钱出钱，有力出力。教堂的底层作为孩子的教室，派有一位教员负责。学生虽然不多，却是的一个愉快的开始。我听到儿童和父母唱道：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”“你们要赞美耶和华。我的心哪，你要赞美耶和华。我一生要赞美耶和华；我还活的时候，要歌颂我的上帝”（诗127：1；146：1，2）。{GCDB March 2, 1899, par. 28}

教会组织起来，教堂和校舍兴建起来，从这城发展到那城，十分之一增加了，使圣工得到推进，不但在一个地方，而且在许多地方设立机构。主正在扩充祂工作的力量。机构正建立起来发表真理。这项工作不仅在澳大利亚，而且要在美国各城市完成。. {GCDB March 2, 1899, par. 29}

这种工作要达到各个阶层。当圣灵在我们中间工作时，那些还没有为基督的显现作准备的人就会醒悟过来。许多多年未赴过任何教堂聚会的人来参加我们的聚会，并且悔改。朴素的真理打动他们的心。吸烟的戒烟，饮酒的戒酒；但他们若不凭着信心握住上帝赦罪的应许，就做不到这一点。圣经的真理要传到贫富贵贱各界人士之前。接受信息的人将成为我们和上帝的同工。一股坚强的力量要兴起协同作工。这就是我们的工作。在我们的帐篷大会上，不可忽略这项工作。这是各教会工作的一部分。不要把全部的力量都用在被社会遗弃的最低阶层上，而是要设法在每一个地方兴起一班信徒，与我们共同高举真理的大旗，为贫富各界的人作工。教会建立以后，工人就会增加，可为社会所遗弃的穷人作工。{GCDB March 2, 1899, par. 30}

福音布道和医疗布道的关系

国内国外的布道区都应连同传道事工一起来做。推进医疗布道工作不要与福音事工脱节。主的子民是要合一的。在祂的工作中不可有分别。在一个方向上推进得太热心的工作占用了光阴和钱财。主并没有指定人这样做。祂曾差遣十二个使徒后来又差遣那七十个人出去向人们传道，并赐给他们权柄医治病人，奉祂的名赶鬼。这两方面的工作不可分开。撒但会想尽一切办法使上帝正设法使之合一的人分开。我们不可被他的诡计误导。医疗布道工作要与第三位天使信息的工作相连，就像手与身体相连一样；学习医疗布道的人若不受训做教会的和传道的工作，他们所受的教育就不完全。 {GCDB March 2, 1899, par. 31}

在传道事工中有大有信心和经验的人，他们能说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。……我们将所看见、所听见的传给你们”（约壹1:1-3）。这些人要教导他人。呼召工人们离开他们的工作园地去上传道学院的计划，通常来说不是最适合现代的计划。要让人们在有经验的工人们的指导之下，受实际工作的训练。 {GCDB March 2, 1899, par. 32}

医疗布道工作不是使人离开传道事工，而是要把他们安置在园地中。凡是举行帐棚大会的地方，在医疗布道方面受教育的青年就应觉得有责任尽自己的本分。应当鼓励他们发言，不仅在这些专业方面，而且在现代真理的要点方面，说出我们为何是安息日复临信徒的缘由。这些年轻人既得着机会与年长的传道人同工，就会得到许多帮助和福气。 {GCDB March 2, 1899, par. 33}

  为了增强帐棚聚会所引起的兴趣，需要有人来帮忙在各个方面的工作，而且这些场合应当成为训练工人的学校。要让年轻人跟有经验的工人合作，后者要与他们一起祷告，并耐心地教导他们。. {GCDB March 2, 1899, par. 34}

不可轻看传福音的工作。无论举办任何事业，都不应使人因而认为传道工作是次要的。传道工作决不是次要的。凡轻视传道工作的，就是轻视基督。传道工作的任何一方面都是所有工作中最高尚的。所以，应当使青年人时常记得，没有什么工作较比传福音的工作更蒙上帝赐福。{GCDB March 2, 1899, par. 35}

不可拦阻我们的青年参加传道的工作。现在有一种危险，就是有人会因热情动人的宣传，而被吸引偏离上帝所吩咐他们当行的路。有一些人原应预备自己加入传道工作，却被人怂恿，转而习医去了。主呼召更多的人进入祂的葡萄园里作工。有命令发出来说：“要巩固前哨阵地。世界各处都要有忠心的哨兵。”青年们，上帝呼召你们。祂呼召胸襟开阔，志向远大，深爱基督和真理的青年大军。GCDB March 2, 1899, par. 36}

才干或学问的大小，远不及你作工的精神重要。传道工作并非要伟人及博学之士；也不要滔滔能言的演说家。上帝所召的，乃是愿将自己献给祂，好被祂的灵充满的人。因为基督和人类的圣工需要圣化的、自我牺牲的人，能出到营外忍受凌辱的人。他们为人都当刚强、勇敢，配担当重大的事业，也要用祭物与上帝立约。. {GCDB March 2, 1899, par. 37}

传道的工作绝非懒惰人所能担负的事业。上帝的仆人在工作上要完全尽职。他们不可懈怠，乃是要竭力尽忠，讲解圣经。他们应当不住的学习。他们当使自己的心灵活泼，牢记着工作的神圣以及蒙召责任的重大；这样，就可以使他们无论在何时何地，不至于因没有用功研究和祈祷而把残疾的祭物献给上帝。　主需要有热切属灵生活的人。每位工人都可得着从上头来的力量，并可抱着信心与希望在上帝吩咐他走的路上前进。上帝的道常存在献身的青年工人心里。这样的人乃是敏捷，热诚，大有能力，因蒙上帝指导而有源源不绝之济助的。. {GCDB March 2, 1899, par. 38}

上帝已宣召我们的人，将基督快要复临的信息传给世人。我们是要向人发最后的恩召，请人来赴福音筵席，也就是羔羊婚筵的末次邀请。世上有极多的地方还没有听见这一呼召，但将要听见。有许多人还没有传过这信息，但将要去传扬。我要再请求我们的青年说：上帝岂不是已经召你传扬这信息吗？ {GCDB March 2, 1899, par. 39}

传道园地中资金的有效使用

在正确的时间做正确的事，这就是一切正确信仰的本质。上帝乃是大工师，祂凭着祂自己的深谋远虑预备道路，使祂的工作得以完成。祂提供机会，开拓影响渠道和工作渠道。如果祂的子民在观察他祂天意的指引，并准备好与祂合作，他们将看到伟大的工作完成。他们的努力，只要有正确的指导，就会产生百倍的结果，比用同样的方法和设施在另一种途径上所能达到的结果要大得多。{GCDB March 2, 1899, par. 40}

我们的工作是改革性的，上帝的目的是要使所有教育战线上的卓越工作成为人们完成拯救将亡之人最后大工的实例教训。在进入新的园地时，重要的是工作必须建立起来，以正确地表达真理。 {GCDB March 2, 1899, par. 41}

在我们所有的传道计划中，都应该考虑这些原则。某些国家具有优势，可以标之为教育和影响力的中心。在说英语的国家，比较容易找到接近人们的途径，也有许多优势可以建立各种机构，将我们的工作发扬光大。在其他国家，如印度和中国，工人必须经过长期的教育，人们才能了解他们，或者他们才能了解人们。工作的每一步都要遇到很大的困难。在美国、英国和澳大利亚，这些障碍大多不存在。美国有许多机构可以使圣工有特色。当圣工进展时，应该为英国和澳大利亚配备类似的设施。在这些国家中，主有能干的工人，有经验的工人。这些人能开始建立各种机构，培训工人，并且将圣工的各条战线发扬光大。上帝计划要为他们提供钱财和设施。所建立的机构要在这些国家使圣工有特色，并且要提供机会为更黑暗的异教国家培训工人。这样，我们有经验的工人的效能就会百倍地发挥出来。 {GCDB March 2, 1899, par. 42}

主在很大程度上把为这项工作提供设施的责任加诸在美国的教会和机构身上。这些教堂和机构是由主的仆人们的辛劳和牺牲建立起来的。为了在巴特尔克里克和其他地方建立这些机构，已经得到了大量捐款。现在上帝呼吁他们使用手中的一些资金，投到别的地方继续祂的工作。这一切都是属于上帝的，每一块钱都是祂的，祂不高兴他们疏忽了做这么多需要做的工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 43}

通过在英语国家建立机构，他们将拥有几家工厂，其用途和设施将不断增加。如此，当代的大工可能会更快地完成。 {GCDB March 2, 1899, par. 44}

澳大利亚的局面

当总会派我和我的助手去澳大利亚时，我们的信徒应该了解情况，为我们在这个国家开展圣工提供资金和设施。七年以来，我们一直在这里工作;但除了墨尔本的出版社，我们没有任何机构可以表现我们圣工的特色。在我们学校的工作已经做了一些事情;但是我们还没有资金建造我们的礼堂，包括教堂和教室。我们没资金对建筑物的土地和设备进行必要的改善。 {GCDB March 2, 1899, par. 45}

健康工作的需求更大。我们应该在悉尼附近的某个地方有疗养院，在纽卡斯尔和昆士兰的一些城市都有分支机构。但是我们还没有开始。萨默希尔的建筑，我们现在用作疗养院，位置很好;但它根本不适合一个健康机构，它必须以一种不能在光顾它的人的头脑中留下错误印象的方式管理。如果我们有一个合适的建筑，我们可能会有更多的病人。有钱的人来到我们的疗养院，看着那些建造得很糟糕的浴室，说:“我永远不会同意在这样的地方接受治疗。”他们失望地离开了疗养院。但这是我们所能提供的最好的地方。我们不得不支付高昂的租金，这耗尽了我们本来可以用于必要设施的资金。. {GCDB March 2, 1899, par. 46}

这个国家的医生几乎帮不上我们什么忙。偶尔会有人欣赏这些原则，称赞我们的工作;但医生们通常不希望建立疗养院，他们会尽可能地给我们制造困难。这里的医院很多，但护理工作不是最好的，有些医院的病人受到粗暴的对待。我们要有一个安排正确、方法正确、原则正确的机构。在这里，一所好的疗养院比在美国更能提高我们工作的效率。但时间在流逝，而我们却无可奈何。. {GCDB March 2, 1899, par. 47}

与悉尼的疗养院有关，库兰邦需要一所医院。这将为康复者提供一个休养所，也为大批需要享受乡间空气和周围环境的病人提供一个休养所。在医疗布道战线，没有什么比这更有效的帮助了。库兰邦和周围所有地区都没有医生。人们生病时，得派人到20英里以外的纽卡斯尔去请医生，诊次费用为25美元。人们很穷，我们经常应邀为病人提供咨询和治疗，并以各种方式帮助穷人和受苦的人。医院的工作人员将能够做这项工作。. {GCDB March 2, 1899, par. 48}

需要马上有医院。凯洛格医生已经筹集了建造它的资金，我们也曾希望自己来建造它;但到目前为止，我们还没能做到这一点。. {GCDB March 2, 1899, par. 49}

我们在这个新世界里，只有很少的几个教会，大部分是穷人，他们不准备为这项工作提供财政援助。我们怎样才能符合建立教会、学校、区会，以及医疗布道工作的要求?我们一直在竭尽全力，以满足现在的工作最紧迫的要求。我们必须帮助刚刚在布里斯班兴起的信徒们建立一个礼拜的场所，并且很快在纽卡斯尔也必须建立一个教堂。保健食品公司必须得到帮助，为他们即将在库兰邦建立的工程建造一座大楼。学校正在努力为学生提供足够下学期住宿的设施。还有帮助穷人的工作，扶起受委屈和被压迫的人，给赤身露体的人穿衣服，给饥饿的人提供食物，所有这些人在主的眼中都和美国的同一阶层一样宝贵。所以我们想要建立医院的工作还没有完成。来自巴特尔克里克的指示是要推进医疗布道工作，建立一个健康机构，把这项工作放在最前沿。但是巧妇难做无米之炊。.. {GCDB March 2, 1899, par. 50}

这个国家新机构的实际状况受到密切关注。在医疗和教育机构中，工作的价值是由道德、知识和经济力量来评估的，这些力量是为了他们的进步而参与的。有能力的人被迫工作，就像我们在这里被迫做的那样，这一事实决定了在社区的眼中，教会的广度和效率能够允许这种情况的存在。 {GCDB March 2, 1899, par. 51}

我们在这个国家的工作如此艰难，进展如此缓慢，这不是上帝的旨意。祂的目的是要在澳大利亚有一个真正的模式，一个其他园地如何运作的范例。工作应该是匀称的，是真理的活的见证。上帝会让我们怀有崇高的抱负。祂希望我们工作的性质与我们要呈现给世界的伟大真理相协调。在这里所要做的每一件事，都应当牢固地建立起来，作为一门应用于属灵事物的实例教训。这项工作应该激励学生和那些想要成为传道士的人，带着希望、热情和神圣的抱负，把新生命注入这个新世界的元素中。 {GCDB March 2, 1899, par. 52}

但人若违抗上帝的旨意，就必毁坏这网。当我们一直在克服困难，并不断因缺乏资金而受到阻碍时，美国的大型机构却在不断地增加它们已经丰富的设施。他们正在吸收教会所急需的捐款，却完成不了这个国家用同样的资金和设施所能完成之工的百分之一。 {GCDB March 2, 1899, par. 53}

资金被各种任性的运动所吸收，而这些运动并没有真正的好处。但是，即使每一笔支出都能取得好的结果，那也不会改变你应该遵循的原则。你在筹集资金的过程中得到了帮助，现在上帝要求你限制你想象中的需求，奉献你的充裕财富，开创这个新世界的工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 54}

对比

我在昆士兰的时候，我们的现状是通过一个正在建造中的建筑的异象向我展示的。建造的人满怀热心和决心，要尽他们最大的努力完成工程。我第二次来观看，还没有建到一半，建造的人已往别的地方去建造了。我说:“这是什么意思?”回答是:“我们开始建造，但未能完工。我们没有钱购买材料，不得不停止建造。”又有一个事例摆在我面前。有精致的建筑、丰富的设施和许多新的改进计划。我问:“谁拥有这些建筑?”回答是:“它们应该是上帝的产业。”“唔，那栋还没竣工一半的房子是谁的?”“这也是主的建筑。工人却不能完成。因为他们没有东西可以建造。“这代表了这里和美国的工作局面的比较——一个地方极度缺乏，而另一个地方极度丰富。 {GCDB March 2, 1899, par. 55}

我的导师说：“这是人的计划，而不是上帝的计划。一个地方的富余足以完成未竣工的建筑，并为在其他地方继续施工提供了设施。上帝不偏待人。祂不是这样工作的。受托管理祂钱财的人选择在他们自己的监督下建造，但他们让澳大利亚新世界同样的事业所处的状态，是用未完成的建筑来代表的。上帝的管家决不应该表现出如此明显的自私和偏心。这样的策略和原则完全是世俗的，不能进入上帝的子民中间。上帝在世界和宇宙面前受到羞辱。那所房子必须盖好。悉尼的疗养院必须正常工作。上帝从来不会随心所欲地行事。祂设计让祂的工作在世人面前显得更均衡。” {GCDB March 2, 1899, par. 56}

在布里斯班的帐篷大会上，以及我们访问罗克汉普顿的时候，我们的弟兄们正在筹集资金为库兰邦的学校建造学院礼堂——由于缺乏资金，这项工作已陷于停顿。我们在昆士兰的弟兄们很穷，要供养大家庭。当他们被要求增加分配给侨居地的款项时，他们被告知总会做出的承诺，即在这个国家每筹集一英镑，美国总会就会捐赠一英镑。 {GCDB March 2, 1899, par. 57}

在夜间，我发现自己在向美国的弟兄们提出了这些问题。我告诉他们这个国家存在着怎样的贫困。我梦见我们的一个工作人员把从昆士兰的男人、女人和孩子那里收集来的钱带来了。我们的美国朋友承诺，我们会得到一比一的捐赠，这鼓励了布里斯班这些勤劳的人们尽他们最大的能力捐献。然后美国负责任的弟兄们转向那些焦急等待、看他们会怎么做的人说:“我们想你明白，我们现在无法履行给你们相应捐赠的承诺。环境使这成为不可能。”我发现自己在夜间醒来，喊着说:“哦，主啊!可怜你不幸的子民吧。他们的管理者不考虑这片土地上的需要。他们看不清远处。” {GCDB March 2, 1899, par. 58}

上帝在美国等着你们把你们的礼物送到庄稼已经成熟的园地。难道你们就不能想想怎样才能从你们的区会中得到你们答应给我们学校的钱吗，按照我们能筹到的钱，一英镑配一英镑地给我们?当那些几乎牺牲了生活必需品的人，通过强烈的呼吁，在这里聚集了资金时，难道这一协议会被撕毁吗?难道我们的弟兄们就没有想到这些劳碌疲乏乏困的工人吗?我们可以看到大片的成熟的天地，但却几乎没有把庄稼捆在一起的器具。我们美国的弟兄们所表现出来的冷酷无情的忽略还会继续下去吗?上帝吩咐我们一次又一次地呼吁。祂说，“打破这种精于盘算的策略。资金是我的，工作是我的。”” {GCDB March 2, 1899, par. 59}

难道我们的弟兄们害怕我们不能像他们那样利用这些资金吗?让他们试一试吧。 {GCDB March 2, 1899, par. 60}

主的指示

我好像在参加一个会议，讨论我们的需要。我们正在考虑该怎么办。有一位站在我们中间；主说:“在美国的人可以缓解这里的状况，你们多年前就应该和分享他们的富足。巴特尔克里克的疗养院得到了上帝的祝福。祂已经大量地赐福给它。在它兴旺的时候，它可以帮助祂计划在澳大利亚成就的工作。那里的管理人员如果设身处地把自己放在这个园地工人的位置，就能在澳大利亚建立和装备疗养院方面做大量的工作。”我蒙指示：“信息要清晰明确。当我派我的工人去澳大利亚开拓新园地的时候，上帝要求他们做那些本应做的工作。在积极进取，传播健康改良亮光的同时，应当建立机构，使这项工作显出特色。巴特尔克里克的疗养院能够也应该拿出她的财力来缓解澳大利亚的情况。”忽视这一点让我们落后了很多年。{GCDB March 2, 1899, par. 61}

在所有的国家中，澳大利亚最像美国，是她的姐妹。各种阶层的人这里都有。真理没有被呈现出来，也没有被拒绝。有成千上万诚实的人祈求光明。上帝的守望人蒙召站在锡安的城墙上发出警告说:“早晨将到，黑夜也来。”黑夜是无人能作工的。当天使们正托着四风的时候，一个信息是要尽快进入澳大利亚的每一个园地。不能再浪费时间了。. {GCDB March 2, 1899, par. 62}

主对祂的美国子民说：当我派遣我的仆人在新的园地建立我的工作，并建立必要的机构来彰显它的特色。我呼吁我的子民用他们的祈祷和资金维持工作。由于他们忽视了这一点，澳大利亚健康机构的外观是令人讨厌的。这不是合适的实例教训，因为这不是真理的正确表现。在那个国家的医疗布道工作，本应是一项崇高的工作，却使上帝感到羞耻。如此贫乏的陈述所提供的基见证使最神圣的真理蒙羞，让上帝受辱。 {GCDB March 2, 1899, par. 63}

当蒙召公布我旨意的我的仆人被派到澳大利亚时，你们在美国的人应当明白你们在与她合作方面与一项工作要做。是谁执行了我的指示，为美国的机构奠定了基础，这些机构已经发展到如此巨大的规模？而当我的仆人奉派在一个新园地建立工作时，难道你们看不到那拥有一切金子和银子的主在呼吁你们合作吗？你们已经有了充分丰富充裕的立足之地。及至要在另一个园地开始工作时，我会与我的仆人一起指示工作； 而你们应该准备好帮助提高举真理的旗帜，言传身教将真理推荐给反对它的世界。我的守望人要召集所有的人来参加福音的宴会，为主做崇高的服务。你们难道看不出在澳大利亚从事同样的工作是需要资金的吗?天上的上帝受到了侮辱。你们已经在各种事业中找到了可以投资的地方，似乎任凭我在其他地方的工作赤手空拳奋斗是一种美德。你们没有像你们可能和应该做的那样分享你丰富的设施，即使所需要的牺牲在你看来是巨大的。如果你们参与救赎世界的工作，你们就必须考虑上帝的工作方式。你们拥有一切，却还继续购买你们不需要的东西，在澳大利亚，即使是用微薄的方式来建立医疗工作，也需要做出很大的牺牲。要把你们的钱放在上帝的工作需要帮助的地方，好使那个新园地的医疗布道工作取得成功。在澳大利亚的工作本应该置于如此的基础上以致一段时间以后，它就能够自养。 {GCDB March 2, 1899, par. 64}

这么多年来，上帝把在美国救灵工作的重担和辛劳都交给了谁?谁承担了那些不断与上帝背道而驰之人的负担和不幸?负责岗位的工人的需要和错误要求他们从事繁重累人的工作。你认为任何数额的工资都可以作为对此的补偿吗? 当人们看到上帝的工作受到危害，使祂不得不从出版协会和区会中撤回祂使人兴旺的手时，他们所感受到的心灵悲伤、心理负担、以及精神痛苦，是地上所能给予的任何价值都不足以补偿的。 {GCDB March 2, 1899, par. 65}

于是考验临到了疗养院。上帝使他们兴旺，不是要他们自高自大，而是要他们将他们的财物分给别人。当祂的仆人们被派到澳大利亚时，你们本应该明白，上帝会藉着他们行事，你们本应该慷慨地拨款以推进工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 66}

医疗布道工作在此之前就应该建立在稳固的根基上。不应该扣留资金。主已让祂惩罚的手落在《评论与通讯》出版社上，因为他们不愿听从祂的声音。自足自负的管理者们阻碍了道路，使祂的工作不能前进。主呼吁巴特尔克里克疗养院扩展她的工作，将澳大利亚的健康机构安置在一个适当的基础上，使之成为高举真理的标志。 {GCDB March 2, 1899, par. 67}

现在已经到了不能浪费或滥用体力、脑力或精神力量的时候了。主不会再让你把所有与祂圣工道德和属灵进步有关的重要设施限制在国内的几个地方。主的命令是:“往前走。我已经给了你们很多，所以要与他人分享。把你们的资金放在能帮助照亮黑暗的国家和海洋岛屿的地方。” {GCDB March 2, 1899, par. 68}

主的话又临到我说：“我已保留你的生命以便从事我的工作，无论我差你去哪里，你都要去，我必差遣我的天使与你一同去。在任何情况下，你都不应该软弱无力地发出资金的请求。无论我差你去哪里，你都要去，并且要说我的话。我必作你的意见，我必作你的判断。一切的利益都是我的。资金和设施是我的，不应该有扣留。然而自私，一种想要控制的欲望，却将利益留在了一个地方，以致一切都失衡了。要呼吁上帝很久以前就计划让你要求的资金。要高举我的旗帜。不要尊荣任何人，而要尊荣上帝，以便我的名在地上受赞美。耶和华，祂是上帝，在祂面前并没有别的。我在澳大利亚的工作一直大大受阻。在美国，在大中心地区，金钱的使用是不明智的，因此在新的地方建立圣工的资金很缺乏。然而不要犹豫，要勇往直前，我必与你同在。要让我的百姓提供本应在大洋洲园地推进工作的资金，就是我所派你去的新世界。{GCDB March 2, 1899, par. 69}

“那些在工作中担当重任的人需要智慧，以最好的方法向世界宣示慈怜的最后信息。我在维多利亚州，在新南威尔士州，在整个大洋洲的园地里都有工作要做。在那里，建立我国度的设施是如此之少。在那里，我的名字将会得到最大的宣扬. ” {GCDB March 2, 1899, par. 70}

再次赐给我的亮光是：主已经派你把握这项工作。你按照上帝的指示在美国所做的事情将要树立起真理的旗帜，建立起澳大利亚的圣工。在美国，他们应该知道要为你的工作提供所需的资金。你在寻求必要的帮助方面做的太迟缓了。 {GCDB March 2, 1899, par. 71}

应该在这个国家建立工作，它也必得到建立；因为主已这样说过了。要是我们在美国的弟兄们坚定地履行了他们的职责，聆听和服从了主的话，我们可能会提前很多年。不要再浪费时间了。你们有那么多有利条件的人，要无私地从事你们的工作。我们正在从事的是上帝的工作，你们若是遵循上帝的旨意和话语，就不会发现工作在你们手中受到限制。要与我们在园地里的人分享你们的有利条件，以便工作站在真实的根基上，并且具有它应该拥有的影响和品质。你们的头脑现在可能还没有准备好看到降服自己去做我们奉派来到这个园地时你们原本就应该做成的工作。你们可能无法看到上帝要求你们出资所涉及的所有细节。但是特别的工作已经安排好了，你们蒙召在我们在这个国家前进的征途中履行上帝赐给你们的职责，为我们的工作提供设施。 {GCDB March 2, 1899, par. 72}

基督的尊荣与职务，乃在乎祂能随己意定下工作的条件。祂门徒在信心和爱弟兄上越近乎完全，就在宣传真理上变得越来越有能力。凡人的才力所不能应付的一切紧急需要，上帝已预备神力扶助。祂赐圣灵帮助我们胜过艰难，坚固盼望，增添信心，开朗思想，并且洁净我们的心。祂的意思是要预备十分便利的方法来成就祂的计划。我劝你们要寻求上帝的忠告，全心寻求祂，“祂告诉你们什么，你们就作什么”（约2:5）。{GCDB March 2, 1899, par. 73}

“你们岂不说，到收割的时候还有四个月么？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐”（约4：35、36）。 {GCDB March 2, 1899, par. 74}

怀爱伦