42、生命树和分别善恶树

“耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华上帝使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。……耶和华上帝吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”（创2：8、9、16、17）. {GCDB March 6, 1899, par. 32}

上帝的旨意原不是要这对无罪的夫妇知道任何恶事。上帝已经大量地赐给他们善的，而不给他们恶的。但是他们违反了祂的命令，吃了禁果。.他们违背上帝明确的命令，为我们的世界打开了灾难的闸门。分别善恶树已经被用来测试他们的顺服和对上帝的爱。撒但只能在禁树那里才能接触到它们。如果他们试图调查它的本质，他们就会暴露在他的诡计之下。他们被告诫要小心注意上帝给他们的警告，并满足于上帝认为适合而传授的指示。 {GCDB March 6, 1899, par. 33}

撒但充满了对上帝的敌意，潜伏在禁树中，将它作为他毁灭人类计划的场地。他以蛇的形态出现在夏娃面前，对妇人说：“上帝岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说：园中树上的果子我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说：你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶”（创3:1-5）。他说：他们若吃这树上的果子，就必达到更崇高的生活境地，进入更宽广的知识领域。他自己吃了禁果，因而得到了说话的才能。他又暗示：耶和华不许他们吃这树上的果子，乃是由于嫉妒的心，惟恐他们升高与祂同等。正因这果子有奇妙的特性，足以使人有智慧和能力，所以上帝不许他们吃，甚至不许他们摸。上帝这样作无非是要拦阻他们达到更高的发展，得到更大的幸福。撒但说自己吃了禁果得到很大的好处，但他没有让人看出他已因犯罪而被赶出天庭。他虽然已经发觉罪的结果乃是无限的损失，他却掩饰了自己的痛苦，为要使他人陷入同样的境地。 {GCDB March 6, 1899, par. 34}

撒但仍然在做着从伊甸园开始的同样的工作。他警觉地作工，叫人听他的话，当作反对上帝的证据。他抵制基督设法在人心中恢复上帝道德形象的努力。他用各种各样的诡计引诱人们去吃禁果。他就是这样通过引导人们相信自己正在进入一个奇妙的知识领域来引诱人不服从。但这一切都是骗人的。人类为自己的进步理想而得意洋洋，却踏上了通向堕落和死亡的道路。撒但常披著迷惑的外衣，潜藏在分别善恶树里。上帝在创造时所说的话：“只是分辨善恶树上的果子，你不可吃”（创2：17），今天，沿着世代的轨迹向我们传过来，因为“写在经上、正是警戒我们这末世的人”（林前10：11）“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉祂，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的”（书24：14、15）“若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力上帝，就当顺从巴力”（王上18：21）. {GCDB March 6, 1899, par. 35}

伊甸园不单单是亚当的住处，更是他的课堂。这个课堂里和世上的学校一样，种着两棵树，一棵是生命树，结着真教育的果子，另一棵是分别善恶树，结着所谓科学的果子。所有与基督建立了联系的人都有权接近生命树。这是世人所不知道的知识泉源。在罪恶进入这个世界之后，天上的农夫将生命树移栽到了天上的乐园，但其枝桠伸出墙外，触及到了地上。藉着上帝儿子宝血的赎回，世人现在能分享其赐生命的果实。分别善恶树扎根在地上，是属于地上的，是世俗的。凡尝过天上果实，尝过生命之粮的人，应与上帝同工，将别人的视线从分别善恶树转到生命之树，使他们也能分享生命树的果实。 {GCDB March 6, 1899, par. 36}

耶稣基督对世界来说就像亚当和夏娃在伊甸园中可以接近的生命树。因为不服从，这对堕落的夫妇被剥夺了吃这棵树果实的权利，失去了永生。分别善恶树成了他们的咒诅，不是因为它的毒，而是因为他们的悖逆。这棵树对他们很有吸引力;在他们对它的强烈渴望中，他们吃了树上的果子，失去了他们对上帝的纯洁和忠诚。但基督是赐生命之主，是世人的生命树。吃祂的肉，喝祂的血，我们的属灵生命就圆满了。 {GCDB March 6, 1899, par. 37}

我们学校所采用的教育是遵从上帝的旨意，还是遵从主称之为愚拙的世俗智慧呢？学生的心会不会因吃了分别善恶树的果子而同上帝疏远，导致顽梗悖逆，向往虚荣与骄傲呢？我们学校的教育岂不要传授更明确的圣经知识，使人与上帝建立至关重要的联系，始终把上帝摆在眼前，在心中唤起各种更佳的情感吗？这种教育乃是持续到永恒的教育。{GCDB March 6, 1899, par. 38}

有许多信念是人没有权利接受的。亚当信了撒但的谎言，就是对上帝品格的狡猾影射。获得我们所生活之世界的知识固然是正确而重要的，但我们如果不顾虑到永恒，就必遭不可挽回的失败。这样的知识就象从吃禁果所获得的知识一样。由于撒但的计谋而引入教育工作的一切推测性意见，都应当与真理分离。这是救主来到这个世界的工作。人们的意见和猜测越来越多;他们用大量的理论占据阵地，使人难以区分真伪。鉴于真理之主的临近，我们现在比任何时候都更应认识真理。真理也必使我们得自由。顺从上帝的诫命并不会使人成为奴仆。基督的话语比金银的话语更有价值。 {GCDB March 6, 1899, par. 39}

凡诚心接受基督的人都必信他。他们会看到必须凭信心让基督住在心里。他们将摆脱遗传和后天培养的倾向，以及他们的骄傲、虚荣、自尊、世俗和所有罪的控制，将基督显现在他们的生活中。如果把上帝的话当作生命的粮吃了，他们就会被唤醒，恐惧战兢作成自己得救的功夫，因为知道是上帝在他们心里作工，立志行事是要顺从祂的美意。人必须与上帝合作。藉着顺从祂的律法，表现出对祂话语的尊重。这样，他们就不会违背上帝的命令，吃分别善恶树的果子。他们会听从上帝的要求。他们就这样吃上帝儿子的肉，喝祂的血。生命树代表祂。 {GCDB March 6, 1899, par. 40}

一代又一代的人出于好奇心而去寻求分别善恶树，他们总是觉得摘分别善恶树的果子是必须的，但他们却像所罗门那样，发现与向他们开启上帝之城门户的真圣洁的科学相比，分别善恶树的果子完全是空虚无意义的。人的野心一直在寻求那种会带来抬举自我、荣耀和霸权的知识。亚当和夏娃就是这样上撒但的圈套，违犯了上帝的禁令，开始在谎言的教师门下受教育，接受上帝不原意让他们了解的知识——知道了罪的后果。人类已经对邪恶有了实际的认识;但基督到世上来，要显明祂为他们栽了生命树。这树的叶子可以医治万民。 {GCDB March 6, 1899, par. 41}

撒但正在争夺地球上的每一个灵魂。凡学习并顺服上帝指示的人，就有基督的心志。这样，所有的情欲，所有的纷争，都将烟消云散。会有一种更高层次的心智能力的培养。我们必须认识上帝，认识祂所差来的耶稣基督。虚假的宗教和错误的教育观念及情绪普遍存在。因为人们很少学习圣经，所以他们很少想知道主说的是什么。错误进来了，篡夺了真理的地位。野树枝被嫁接上了，就结出了野葡萄。结果就是多世纪的黑暗和错误。人类引入了人的理论，就像我们的始祖被撒但诱惑吃了分别善恶树的果子，以为因此会成为上帝一样。但这些情绪与圣经不合。这些都是错误的、毁灭性的理论。一边是上帝的道，是生命树。另一边是分别善恶树的禁果；凡是摘食这种禁果的人都有一种混乱的幻想。…… {GCDB March 6, 1899, par. 42}

在这危险的日子里，我们不能因教师在学校里工作过二年，三年，四年或五年就接纳他们。需要确定的问题是他们有没有资格从事他们应做的工作？他们是运用他们的一切学识，来探索和挖掘表层之下的真理，如同探求那隐藏的财宝了呢，还是抓住了糠秕，代替那彻底扬净的纯净麦子呢？他们有没有分享生命树的果子？我们不能同意在这个时期让我们的年轻人去面对学习真理与错误混合的后果。有些年轻人从学校里出来，觉得没有必要把上帝的圣言作为他们的首要学科和主要学科，高于其他一切教育学科。在这危难的日子里，他们没有资格从事教师的工作。……GCDB March 6, 1899, par. 43}

如何认识上帝的问题对所有人来说都是生死攸关的问题。请阅读基督向天父的祷告，它不仅是门徒们教育的重要一课，而且是为了那些应该阅读灵感著作的人而一直流传下来的。祂祈祷说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。正如你曾赐给祂权柄，管理凡有血气的，叫祂将永生赐给你所赐给祂的人。认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17：1-3）。fe eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.” {GCDB March 6, 1899, par. 44}

基督应许祂的门徒，祂将差遣圣灵，使他们想起这一切。所有服从上帝命令的人都可以自由进入恢复了的伊甸园和生命之树。祂是所有知识的源泉。祂说过我们适合进入福乐天堂的条件：“那些洗净自己衣服的有福了、可得权柄能到生命树那里、也能从门进城.”（启22：14）. {GCDB March 6, 1899, par. 45}

怀爱伦