1893年7月13日

致青年人

耶稣的父母每年上耶路撒冷去守逾越节。“当祂十二岁的时候，他们按着节期的规矩上耶路撒冷去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍在耶路撒冷。祂的父母并不知道”（路2：42、43）。在旅途中有朋友和邻居陪伴，约瑟和玛丽兴奋不已，没有注意到他们的儿子一整天都不在身边。但是到了晚上，当他们停下来休息睡觉的时候，他们想念孩子那永远心甘情愿、顺从、乐于助人的手。他们在亲族中寻找耶稣，在人数不少的结伴的人中寻问，最后确认祂不在他们中间。但问题是，祂在哪里?祂留在耶路撒冷了吗?祂被强行扣留了吗?有人会伤害祂吗?在耶路撒冷的人知道祂出生的情况吗?希律王打算在祂逃到埃及之前杀了祂。有谁知道上帝在外邦中为祂找到避难所，使祂得以存活吗?他们心中充满了恐惧和不详的预感。他们忧忧愁愁地回到耶路撒冷。因为一天的疏忽，他们失去了耶稣;他们忧愁地寻找了三天，才找着祂。他们终于在先知学校找到了祂，在教师们中间，听他们说话，提问题。{YI July 13, 1893, par. 1}

博学的文士和教师都对祂的智慧、洞察力和成熟的判断力感到惊讶。人们不禁要问:“这个从来没学过的年轻人，怎么能有这种知识呢?”马利亚找到了儿子，非常高兴;但是她无法忘记她为祂所经历的焦虑和悲伤，她责备祂说:“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”基督恭敬地回应责备说:“你们为什么找我呢? 岂不知我应当以我父的事为念吗? "（利2：48、49）马利亚知道基督并不是指约瑟。在这句话里，祂表明祂不承认约瑟是祂的父亲，而声称上帝是祂的父亲;这是祂第一次向他们讲述他祂到世上要完成的使命。 {YI July 13, 1893, par. 2}

祂走在拿撒勒的街道上，和约瑟一起从事他的手艺，谨慎地履行祂做儿子的责任，达十二年之久。至此祂并未显出祂的神性，或显出祂是以上帝儿子的身份来世上实行祂的使命。但祂却借此机会让祂的父母知道祂有比他们所想到的更高尚更圣洁的使命去完成，因祂有天父所交托给祂的工作去做。马利亚知道耶稣已经否认了祂与约瑟的关系，并宣称了祂与上帝的父子关系。她很困惑；当祂提及祂的使命时，她并不完全理解祂话的意思。她心里问，是不是谁告诉了祂约瑟不是祂的亲生父亲，而上帝才是祂的父亲。马利亚在心里思想这些事。{YI July 13, 1893, par. 3}

基督在青少年时代是在卑微的环境中度过的。这种环境有利于祂健壮体格的培养。祂的生活多半是在大自然中。祂喝清泉，食园果，沿着陡峭的山路上去下来，穿行于拿撒勒的街道，往返于祂的家和工作的场所。祂欣赏小鸟赞美创造主的美妙歌声，喜悦妆饰野地美丽的花朵。祂以愉快的心瞻仰穹苍的荣耀，日月星辰的光辉，以景仰之情观看太阳的升起和落下。大自然的课本在祂的面前敞开，让祂享受其中亲切的教训。永恒的山岭和青翠的橄榄园，是祂最喜欢与祂的天父交往的地方。祂的心充满上帝的智慧，借着研究大自然和默想与上帝的交往，祂的属灵力量得到了加强。{YI July 13, 1893, par. 4}

基督青少年时代的生活，给今日的青年带来教训。基督是我们的榜样。我们应当在年青的时候默想大自然中的上帝，从祂的作为中研究祂的品格。藉着认识上帝，从祂所创造之物中了解祂的品性，人的心智就会得到增强。当我们瞻仰自然界的美丽和伟大时，我们对上帝的感情就油然而生；可是我们的心灵充满了敬畏，我们的精神也柔和下来，我们的心灵因藉着无穷上帝的奇妙作为与祂接触而充满生机。通过谦卑的祈祷与上帝交通，会发展和加强智力和道德才能，藉着养成思考属灵事物的习惯，属灵的力量也会增强。我们要细读上帝的道，使我们能专心行各样的善事，有能力抵挡那恶者。我们在遇见试探时，应像基督一样对仇敌说：“经上记着说”。但愿说起我们的少年时代，就像圣经说起耶稣那样：“智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长”（路2：52）。 {YI July 13, 1893, par. 5}

怀爱伦夫人

1893年7月20日

致青年人

在童年和青年时期，基督给年轻人树立了一个如何利用时间的榜样。祂凡事殷勤守信，顺服父母。在这世代的青少年，若能明白他们父母在上帝面前的义务，就会知道只要做卑微的家务，顺服父母，就能逃脱撒但为他们设下的许多陷阱。但是，有多少人不但不服从父母，反而完全拒绝服从，逃避生活中的家庭责任。培养这种无法无天的性情，就会为撒但的试探开了一扇门。他会把年轻人的脚引离责任的道路。他们首先会屈服于撒但的诱惑，忽略了每天要履行的职责。如果日常工作能正确完成，他们就能获得能力和经验，藉此他们可以从事更重要的工作。{YI July 20, 1893, par. 1}

父母有责任提供儿女衣食和教育。儿女也有责任欣然认真忠诚地为父母服务。当儿女不再觉得有责任与父母分担辛劳和重担时，假如父母也觉得不再有责任供给儿女的需用，他们会怎么想的呢？儿女既中止了当尽的义务，不去帮助父母，藉着从事辛劳不太愉快的工作减轻父母的负担，他们就错失了获得最有价值的教育，将来成为有用之人的良机。只有跟随上帝所指示的责任之路，我们的脚才能进入安全和荣耀的道路。 {YI July 20, 1893, par. 2}

上帝将祝福那些敬重父母的孩子。主必眷顾保守他们。当仇敌如洪水涌来的时候，主的灵必为他们竖立大旗攻击他。圣经论到基督幼年的时候说：“耶稣的智慧和身量、并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长”（路2：52）。圣经论到基督的先锋约翰说：“那孩子渐渐长大，心灵强健”（路1：80）。又论到耶稣说：祂同祂父母下去，“并且顺从他们”（路2：51）。亲爱的青少年：要效法基督年轻时在凡事上所树立的榜样。{YI July 20, 1893, par. 3}

基督是上帝所膏的;然而祂的生活是卑微的，没有张扬。在祂三十年的生活中，几乎没有关于祂的任何记载。祂安静、不张扬的生活应该是父母、监护人、孩子、青年，甚至成年人的一个教训。世间最神圣、最崇高的人在童年和青年时期的事迹记载得很少;然而又是多么重要啊! {YI July 20, 1893, par. 4}

在这个时代，人的体力和道德力都远不如基督时代的人;然而父母是如何夸奖他们的孩子，赞美他们，宠爱他们的。他们解除了孩子们所有的责任和负担，并且似乎渴望让他们的孩子受到关注。他们花很多时间修饰衣服和装饰身体，以便吸引所接触之人的注意和赞美。他们就这样培养了孩子们的骄傲、虚荣和自私。当他们还很小的时候，他们的心中就培养了对赞许的喜爱，并训练他们为抬高自我而生活。 {YI July 20, 1893, par. 5}

许多父母筋疲力尽、鞠躬尽瘁，成了儿女的奴隶。儿女们接受这种教育和训练，在生活中专求自己的快乐和虚荣。父母在儿女的心中撒下了他们所不愿收获的种子。在这样的训练下，十岁、十二岁或十六岁的儿童都认为自己聪明过人，是神童，太聪明了，不必顺从父母；太高尚了，不屑于履行日常生活的职责。爱娱乐的心控制了他们。自私、骄傲与叛逆在他们的生活中结出了苦果。他们在撒但的奉承下培养了不圣洁的野心，要在世上大出风头。{YI July 20, 1893, par. 6}

许多青年如果一开始就有导致成功的正确观念，原可造福社会，荣耀上帝的圣工。但他们没有受理智和正确原则的支配，反而受教育依从刚愎的欲望，放纵自私的之乐，只求满足自己，想这样获得快乐。然而他们没有达到目的，因为在自私的道路上寻求快乐，只能收获祸患。他们在社会和上帝的圣工中毫无用处，今生和来世的前途都非常黯淡，因爱慕自私之乐而丧失了今世和来生。{YI July 20, 1893, par. 7}

甚至在基督徒父母中，也存在过于纵然爱好娱乐的现象。父母接受了属世的准则，依从大众的观点，认为青少年的早期生活应该在闲懒、自私的娱乐和愚昧的放纵中度过。这样就养成了对刺激性娱乐的爱好。青少年把自己的心培养成喜欢刺激性的表演，十分厌恶正当有益的人生义务。他们像禽兽那样生活，毫不顾及上帝和永恒的现实，却像生命短促的蝴蝶那样飞舞。他们的举止不像有理性的人，而享有可与上帝的生命相比的生命，为自己的每一刻光阴而对祂负责。有什么能保证任何一个孩子或青年哪怕只有一天的生命是属于祂的呢?儿童和青年都会死去，他们不知道他们的宽容时期将很快结束，他们的命运将是永生或永死。孩童和青年人应以基督为榜样，顺服父母，善用自己的时间，知道为他们而死的基督，正在看顾他们，将祂的赞许赐给追随祂脚步的人。他们要靠着基督恩典的功劳而活，好让祂最后指着他们说：“万军之耶和华说，在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子”（玛3：17）。 {YI July 20, 1893, par. 8}

怀爱伦夫人

1893年7月27日

致青年人

经上论到童年的耶稣说： “孩子渐渐长大，强健起来”。这句话向我们指出了耶稣在属灵和体格方面的成长。要重视青少年体格的发展。父母应当教育儿女养成良好的饮食，服装和运动习惯，为今后人生的健康奠定基础。要特别关注身体组织，使体力不至萎缩，而得到充分的发展。这样，青少年就能处于有利的地位，经过适当的宗教训练，像基督一样强健起来。{YI July 27, 1893, par. 1}

耶稣过着勤劳的人生。祂从事各种与祂发育中的体力相称的劳动，得到了锻炼。祂从事所指派给祂的工作，没有时间放纵刺激性而无益的娱乐。祂没有参与任何败坏道德，削弱体力衰退的活动，并接受训练从事有用的劳动，甚至忍受艰难。许多人认为，要保持身体健康，就必须放任自私的娱乐。要使身体得到最好的发展，的确需要适当的调剂，因为身心是通过调剂得以舒畅和振奋的。但放纵无知的娱乐，忽略青年人日常所当负的责任，是达不到这个目标的。青年活跃的手与脑必须有所作为。如果不指导他们从事造就自己和造福他人的工作，他们就会去作损害自己身心的事了。{YI July 27, 1893, par. 2}

青年人应当乐意与父母分担人生的责任，藉以保持无愧的良心。这对于身体和道德的健康是绝对必要的。在进行这项工作的时候，要防止他们在任何方面化太多的时间。青年人如果专注于一项工作，以致产生厌倦，他们的成就远远比不上工作有变化，或有一段时间休息。用脑过度会导致衰弱和退化。工作有变化，就会恢复健康和精力。我们不该弃有益为无益。自私的娱乐对于品行是有害的。青年人没有必要为了保持体力而懒惰或从事愚昧的活动。要用心、用手行善，祝福别人。要让工作遵循真理的原则，与良心的要求协调一致;要让工人感到他对上帝的责任。 {YI July 27, 1893, par. 3}

对我们的青年人来说，没有一种娱乐是安全的，除非他们能在从事之前屈身祈求上帝的祝福。如果他们不能把耶稣带到他们欢乐的场景中去，他们就可以理所当然地认为这种娱乐对身心健康都是非常危险的。如果你不愿意让耶稣来找你，发现你正在从事你所拣选的娱乐，你就能知道你今天不能安全地从事这些娱乐。如果你的良心告诉你，你在追求快乐的过程中犯了错误，你就会知道，你的娱乐并不有利于你像耶稣那样成长，使你的心灵强壮起来，抵抗仇敌的诡计。YI July 27, 1893, par. 4}

青年人一般都是软弱和优柔寡断的。他们几乎没有力量追求正确的道路。如果罪人引诱他们，他们没有勇气说“不”。然而上帝已经吩咐我们要果断地拒绝作恶。圣经说：“恶人若引诱你，你不可随从”（箴1：10）。我们担不起得罪上帝所赐给我们的亮光;因为这样，良心就会麻木。我们现在正在经历我们的试验时期。我们可以肯定地知道，我们从事任何娱乐活动，若破坏我们对严肃思考的热爱，破坏我们对属灵生活的兴趣，那都是错误的。 不要因满足自私的欲望而危害属灵的利益。我们应当规避那些蛊惑人心，使人生职责显得枯燥乏味的娱乐。放纵这样的娱乐，会使人心志朝错误的方向发展。撒但就会扭曲人的思想，混淆是非。于是他们就受不了约束自己和顺服父母，就像基督顺服祂的父母那样。{YI July 27, 1893, par. 5}

当今的大部分娱乐活动都是撒但的爪牙所发明的，目的是引诱和欺骗青年人，甚至引诱那些比较成熟的人，使永恒的事物从我们的考虑中消失。这种来源的娱乐将使头脑失衡，使身体丧失履行日常责任的资格，并产生对实际家务责任的厌恶。基督为我们的青少年树立了榜样。祂早年生活在有利于体力发展，获得道德力量抵御试探的条件下，以致在拿撒勒的邪恶腐败之中不受污染。{YI July 27, 1893, par. 6}

父母所犯的一个错误是太早鼓励儿女参加社交活动，担心他们如果不参加社交聚会，与喜爱娱乐的人交往，就一无所知。甚至在儿女求学时期，他们也让儿女参加各种社交聚会，置身于社交场合。这是很大的错误。通过这种途径，儿女学习罪恶的速度要超过学习各科知识；他们的脑海中塞满了无用的事物，同时他们追求娱乐的欲望日益强烈，甚至无法接受普通学科的知识。他们的注意力分别用在接受教育和贪爱娱乐上。由于贪爱娱乐占了上风，他们的学业就进展缓慢。青年人本应利用他们的特权为品格和用途打下坚实的基础。但他们生活在懒散和虚荣之中，没有达到他们应该达到的目标。 {YI July 27, 1893, par. 7}

基督在父母呵护下所接受的教育是极有价值的。在履行日常生活职责时，祂适应了穷困和艰苦的生活。身心的活动有利于体力和智力的发展，为履行祂的使命所需。祂勤劳的隐退的生活，杜绝了撒但以虚荣和炫耀来试探祂的门路。祂的身体和意志都逐渐增强，预备承担祂成年的责任，履行日后落在祂身上的重大使命。祂的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。我们的青年人也要这样。 {YI July 27, 1893, par. 8}

怀爱伦夫人