1899年11月2日
摆在我们面前的喜乐(1)
上帝要求青年人用虔诚的心来侍奉祂。祂对加利利海岸上卑微渔民的呼召,也发给了每一个人: “来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样”(太4:19)。{YI November 2, 1899, par. 1}
世人也许渴望出名,渴望享有盛名。一些人的最高理想是拥有地产房屋和大量金钱,成为世俗标准下的大人物。他们希望能达到可以居高临下鄙视穷人的位置。这样的人都是在沙土上建造。他们的房屋必突然倒塌。优越的地位不是真正的伟大。凡不能增进心灵价值的东西,本身并无实际价值。{YI November 2, 1899, par. 2}
世上最耀眼的特质,在上帝的国度里是没有位置的。出身、地位、财富和冠冕堂皇的头衔对人没有特别的好处。今天,基督就像祂当日在人间行走时一样,略过了这些人,接受那些在卑微的行业中看见祂荣耀的男男女女。祂在山上所说的话永远是真理。 “所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的” (太5:19)。无论他的学识、财富和地位如何,上天都认为罪人是上帝所造之物中最小的。谦卑顺从的人,比地上尊贵富足的人,更有价值。 {YI November 2, 1899, par. 3}
基督邀请青年人负祂的轭,挑祂的担子。祂說:“我心里柔和谦卑。你们当负我的轭,学我的样式。这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的”(太11:29、30)。. 我们之所以很少争取争取人归向基督,是因为我很少让基督住在我们里面。基督徒的用处取决于他所领受的恩典的大小;他所领受的恩典将与他运用上帝赐给他的福气成正比例。 {YI November 2, 1899, par. 4}
人在与基督同工,以基督的义充满世界时,必对于自己的价值有所估量。主希望你去宣告信息说:“天国近了”。 你们要作工,去造福那些没有意识到自己需要新心,新生活和新目标的人。总得有人告诉罪人他们的迫切需要。上帝所收纳为儿女的人,也要像基督一样作工。 救主说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我” (太16:24)。留心这呼召的人,将学习基督的温柔和谦卑,与祂一同努力,使世界变得更美好。{YI November 2, 1899, par. 5}
交给门徒的使命,也交给凡与基督联合的人。我们为了享受看见人得救的喜乐,应甘愿作出任何牺牲。奉耶稣的名所做的任何工作,来造福、提升和恢复人身上上帝的形象,上帝都接受,祂接受就像摩西、约瑟或但以理的工作一样。你们这些被拣选的人,要领受上帝的使命,与基督一同负轭。你们行善不可丧志。能授予人类的最高荣誉,无论老少贫富,都是蒙允许帮助受压迫的人,安慰意志薄弱的人,支持软弱的人。这个世界充满了苦难;去吧,医治病人,为绝望的人祈祷,传福音给穷人听。 {YI November 2, 1899, par. 6}
怀爱伦夫人
1899年11月9日
摆在我们面前的喜乐(2)
基督从天父那里带给世人的慈怜信息是要给世人听的: “我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我”(約12:32)。永恒的生命是用无限的代价换来的。 “上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生” (約3:16)。藉着这无与伦比的恩赐,基督以恩典的气氛环绕世界。所有选择吸入这赋予生命之空气的人都将获得永生。{YI November 9, 1899, par. 1}
基督取了人性,借着屈辱的生活,在上帝面前提高人类的道德价值,并把祂所取的人性带到上帝的宝座前,将祂的儿女介绍给天父,赐给他们比天使更大的尊荣──这种慈爱融化了罪人的心。人类很难理解,上帝聚敛了宇宙的全部财富,开启了祂能力的资源,交在祂儿子的手中,说:我为人交给你这一切。这些是我送给人的礼物。把它们送给人,让他知道没有什么爱能比得上我的爱,他永远的幸福在于把他的爱回报给我。当罪人思考这种爱的时候,它就会扩大和加深到无限,超出他的理解。 {YI November 9, 1899, par. 2}
与上帝同工是要用耶稣的爱来填满他们在世上的空间。世界需要属灵工作者,他们将真理的种子播撒在每个人的心中。基督呼召我们 “祷告要恒切”(罗12:12)。祂的意思是说,我们的心要时常向往上帝,同时我们要寻找机会,对那些将亡的人行善。 {YI November 9, 1899, par. 3}
“你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱”(彼前1:22)。上帝拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。因此要站稳立场。你最困难的斗争将是在保持在通往永生的笔直狭窄的道路上。为了做到这一点,你必须每天冒死。如果你忠心地事奉上帝,你会遇到偏见和反对;但当你遭受冤屈时,不要生气。不要报复。要在耶稣基督里守住你的纯正。要坚定地朝天仰望。让别人说自己的话,做自己的事。你只要努力效法基督的柔和与谦卑。你当靠着上帝的膀臂,抱着坚定的宗旨,存清洁的心,尽心尽力作你的事。你可能永远不会知道你工作真实和崇高的性质。你存在的价值只能用拿舍生救你的生命来衡量。 {YI November 9, 1899, par. 4}
使徒向我们讲述了他的经验,以及他的同工在工作中的经验。他说: “我们四面受敌、却不被困住。心里作难、却不至失望。遭逼迫、却不被丢弃。打倒了、却不至死亡。身上常带着耶稣的死、使耶稣的生、也显明在我们身上”(林后4:8-10)。如果我们做基督的工作,心灵就会聚集力量和坚定的意志来抵抗人类的仇敌。使徒說: “有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事” (彼前4:12)。“如今,在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵” (彼前1:6、7)。“所以那照上帝旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主” (彼前4:19)。 “所以你们要自卑,服在上帝大能的手下,到了时候祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们。务要谨守、儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子、遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄、也是经历这样的苦难” (彼前5:5-9)。{YI November 9, 1899, par. 5}
对于每一个在基督里成长的人来说,都会有剧烈而漫长斗争的时期;因为黑暗的势力决心要抵制前进的道路。但是当我们向基督的十字架寻求恩典时,我们就不会失败。救赎主的应许是: “我总不撇下你,也不丢弃你”。 “我就常与你们同在,直到世界的末了”(来13:5;太28:20)。{YI November 9, 1899, par. 6}
怀爱伦夫人
1899年11月23日
才干的比喻(1)
上帝并不只是把才能托付给传道士。祂的财产借给每一个人,就像借给天国里最高登的天使一样。上帝把工作分配给每个人,他的才能与接受者的能力成正比例。每一个人,作为基督身体的一个部分,要保证自己忠实地履行作上帝管家的职责。他要谨慎而智慧地为他的主工作,就像他自己也因所得的一切而富足一样。 {YI November 23, 1899, par. 1}
藉著才干的比喻,基督教导我们人与上帝的关系。祂说:“天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们。按着各人的才干,给他们银子。一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的,随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的,也照样另赚了二千。但那领一千的,去掘开地,把主人的银子埋藏了。{YI November 23, 1899, par. 2}
“过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐”。 他看见他托付五千银子的仆人,就要他说明他如何尽管家之职。仆人是忠心的;他在交给他的银子之外又赚了五千银子。他回答說: “主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。主人说:好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐”。{YI November 23, 1899, par. 3}
那受托二千银子的仆人,也在借给他的本钱之外盈利。T “那领二千的也来说:主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。主人说:好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐”(太25:14-23)。{YI November 23, 1899, par. 4}
现在要那领了一千银子的仆人交账。但他只能困惑地看着他主人的脸;因为他听从了仇敌的建议。如果他确信自己不能使用这些银子,他就应该向上帝寻求智慧。但他没有这样做,而是把它埋在了地里。现在他口中说谎话来见他主人。他说: “我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里”(太25:24、25)。{YI November 23, 1899, par. 5}
一个悔改了的人是不会说这种话的;因为主不会在没有散的地方聚敛。天地是祂的财产;不是祂的东西,我们不能给祂。{YI November 23, 1899, par. 6}
“主人回答说:你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余。没有的,连他所有的,也要夺过来。把这无用的仆人,丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了”(太25:26-30)。{YI November 23, 1899, par. 7}
这则比喻提出了一个所有人都应该明白的真理。上帝并没有随意分配祂的才能。每个人都被赋予了能力,使他能胜任他蒙召去做的工作。有人给了五千。有人给了二千。各人要为自己的恩赐向上帝交账。日子将到,基督要取祂自己的收益。祂要对各管家说: “把你所经管的交代明白” (路16:2)。有些人把他们主的钱埋在地上,作世俗的投资,而不把钱交给兑换银钱的人,通过交易而增益。那些浪费他的钱,不投资于他事业,却化在无用东西上的人,将被主定罪。他们不但会失去上帝赐给他们的才能,还会失去永生。主的命令是: “夺过他这一千来。……把这无用的仆人,丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了” (太25:28、30)。忠心的仆人把才干投在上帝的事业上,用自己的银子归荣耀祂。他将会得到主的表扬说:“好,你这又良善又忠心的仆人。……可以进来享受你主人的快乐”(太25:23)。主的喜乐是什么呢?——就是看见人在上帝的国度得救的喜乐。忠心的管家时基督的同工。 “祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在上帝宝座的右边”(来12:2)。{YI November 23, 1899, par. 8}
怀爱伦夫人
1899年11月30日
才干的比喻(2)
上帝呼唤传道士。认识并热爱真理的人,应该让他们的光照耀在黑暗中。在做指定给他们的工作时,上帝必赐他们智慧和能力。祂要与那些完全跟从祂的人同工,荣耀自己。 {YI November 30, 1899, par. 1}
“若有人服事我,我父必尊重他”(約12:26)。上帝赐给每个人工作的能力。对一些人,祂委托了五千银子,对另一些人,祂委托了二千银子,而对还有一些人,祂只委托了一千银子;但祂是根据每个人使用它们的能力是而给予他们的。你有没有信奉基督的圣名,与祂同心同德,并遵行祂的指示?你用主委托的资本做什么?你们要小心珍惜上帝赐给你们的优势,以便你们能尽最大努力服侍主。 {YI November 30, 1899, par. 2}
请你学习《撒迦利亚书》第四章,并学习这两根橄榄枝的意义。在这一章中,我们所从事之工的特点得到了清楚的阐述。{YI November 30, 1899, par. 3}
“那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。他问我说:你看见了什么?我说,我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏。灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。我问与我说话的天使说:主啊,这是什么意思?与我说话的天使回答我说:你不知道这是什么意思么?我说:主啊,我不知道。他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事”(亚4:1-6)。{YI November 30, 1899, par. 4}
我们自己既没有能力也没有效率。这项工作必须靠上帝圣灵的能力来完成。所罗巴伯不明白这奥秘。他像小孩那样承认自己无知,并把自己定位为一个学习者。于是耶和华的话临到他说:“万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事” (亚4:6)。人的弱点并不是上帝所能完成之工的障碍;因为他能用许多人,也能用少数人施行拯救。 {YI November 30, 1899, par. 5}
“我又问天使说,这灯台左右的两棵橄榄树,是什么意思。我二次问他说,这两根橄榄枝,在两个流出金色油的金嘴旁边,是什么意思。他对我说:你不知道这是什么意思吗?我说,主啊,我不知道。他说、这是两个受膏者站、在普天下主的旁边”(亚4:11-14)。{YI November 30, 1899, par. 6}
主将祂的货物交托给谁,谁就担负起重大的责任。这些礼物要好好珍惜。我们的才能不是用来取悦和荣耀自己的,而是要荣耀赐予才能的主。当我们的才能得到赏识和运用时,它们就会增加。基督的充实等待着每一个领受者。基督正等着我们向祂求圣灵的恩赐。我可以说:你会接受的;但我的话是不够的。你必须接受基督的话,明白祂愿意祝福你,坚固你,把祂丰满的财富赐给你。恩典的宝贵财宝领受得越多,我们就越渴望所有的人都能享受到这些财富。根据我们理解和欣赏它们的能力,将获得我们传授的能力。我们要从取之不尽用之不竭的源泉中汲取快乐,把生命之粮分给饥饿的人。我们要从天上的使者那里领受圣洁的油,把它传递给我们的同胞。{YI November 30, 1899, par. 7}
每一位青年人都应想到,他们在上帝眼中是宝贵的,因为祂已委托给他们人类所能领受的最丰盛恩赐。他有权利成为活的管道,让上帝传递祂丰盛的恩典,就是那基督那测不透的丰富。{YI November 30, 1899, par. 8}
我们的罪可能象高山那样堆在我们面前,但如果我们虚心认罪,信靠被钉而复活之救主的功劳,主就会赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。救主对我们之爱的高深,显明在救赎我们的计划之中。我们如果接受了这样的救恩,就会见证说∶“我们藉这爱子的血,得蒙救赎”(弗1:7) 。在耶稣基督里赐生命与圣灵的律,已使我们脱离罪与死的律。藉着爱我们为我们舍己的主,我们得胜有余。{YI November 30, 1899, par. 9}
我们的才干要在这里,在这个世界上使用。要引人仰望“上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(约1:29)。将基督那测不透的丰盛呈现在我们的生活上是我们的工作和快乐。我们可以每天在圣洁的道路上前进,但仍会发现有更高的境界要攀登。但我们在前进时每一次使用我们的灵力,心力和脑力,都会使我们看见我们所需要恩典的丰富供应。我们越思考永恒的事物,就越显明救主牺牲的功劳,祂公义的保障,祂丰盛的智慧、以及祂能将我们献给天父,没有瑕疵,毫无皱纹等类的病。{YI November 30, 1899, par. 10}
使徒对提摩太所说的话: “你要谨慎自己和自己的教训”(提前4:16),完全可以对教会的每一个信徒讲。 金色的油是纯净没有掺杂的真理。当我们领受、相信、实行上帝的话语时,我们就预备好服侍上帝,指导永永远远。{YI November 30, 1899, par. 11}
我们正生活在末世的危险之中。现在需要的是既不灰心也不丧胆的工人。我们必须勤快地运用托付给我们的才能,好把上帝的东西连本带利还给祂。{YI November 30, 1899, par. 12}
怀爱伦夫人
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